清傅山(1602－1683)撰。傅山字青竹，改字青主。明亡后，穿朱衣，居土穴，坚决不出仕清朝。康熙间举博学鸿词，强征至京，以死拒绝就任，放还。家居以行医为业，诗文书画皆有盛名。著有《霜红龛集》等。《红罗镜》为傅山所作杂剧，内容叙书生陆龙与名妓弱娟相恋，陆欲娶弱娟为妻，但苦于无资。弱娟不甘沦落风尘，早有从良之志，遂设法筹金，携带红罗所裹之镜与陆龙一同逃走。逃至一所寺院，和尚心起歹念，想奸弱娟，弱娟为亡友鬼魂所救。侠客田其助以坐骑，林木公说动亨公公拿办妓家，陆龙与弱娟遂得成就婚事。《红罗镜》有抄本，后由山西张赤帜铅印行世，《古本戏曲丛刊三集》据绥中吴氏藏铅印本影印。
无卷数。清杨陆荣(详见《易互》)撰。《禹贡臆参》在经文之下详载蔡沈集传，并同时采录《地理今释》以纠正蔡传之误，亦间出己意。其说与蔡传多有不同，常引诸书加以考据。然亦有先误之处。有《杨潭西先生遗书》本。
三卷。清郭麐(生卒年不详)撰。郭麐字祥伯，号频伽，吴江(今江苏吴江县)人，嘉庆间贡生。工诗古文辞，著有《金石例补》、《灵芬馆全集》。此书属于杂记类，其中诗话最多，也有少部分方言及琐事，作者虽不长于考证
五十六卷。《附考》三卷。《叙录》一卷。清盛昱主编，杨宗羲续完。盛昱，字伯熙，镶白旗人，生卒年不详。光绪进士，官至祭酒。他博学多才，尤精于中外地舆，善考订经史，文誉满天下。著有《郁华阁遗集》、《雪屐寻碑
一卷。汉代申培撰，清代王谟辑。王谟生卒年不详。本书收集了典籍中关于鲁诗的说法共六十一条，虽不完备，但颇有价值。据《汉志》记载，申公《鲁故》原有二十五卷，《鲁说》二十八卷。《汉志》又称，“汉兴，鲁申公为
二百一十六卷。明沈节甫(生卒年不详)撰。沈节甫，字以安，号锦宇，乌程(今浙江吴兴)人。嘉靖四十七年(1619)进士，历祠祭郎中，万历间累官工部左侍郎。疏请省浮费，核虚昌，止兴作，减江浙织造，停江西瓷器
不分卷。清王尚概撰。尚概字季平，号羲川，天水(今甘肃天水)人。潜心经义，所著有《十三经管见》及《诸经贯解》若干卷。该书撰成于清道光年间，到民国年间才由其曾孙王汝翼将该书与《易解》等合刊为《羲川遗书》。
一卷、附录兰易十二翼 一卷、兰史 一卷。《兰易》，宋鹿亭翁撰。朱彝尊《经义考》载冯京序称：是书受之“四明山田父，书端称鹿亭翁著。”查史书并无鹿亭翁这个人，据《郡县志》载，山有鹿亭，但已不知所在，无法询
五卷，《易筮通变》三卷。元雷思齐撰。雷思齐字齐贤，抚州临川(今江西临川)人。生平不详，四库馆臣称其“宋亡之后，弃儒服为道士，居乌石观，后终于广信。事迹具袁桷所撰《墓志》”。未甚确。袁桷志墓云：“幼弃家
二十卷。明王朝佐(?～1599)撰。王朝佐，字廷望，平阳(今浙江省平阳县)人，明宏治九年(1496)进士，官南京工部员外郎。“东嘉”即“东嘉州”，唐武德年间建，贞观年间废，明朝时属温州。《东嘉先哲录》
一卷。明崔铣(1478－1541)撰。铣字子钟，号后渠，河南安阳人。明经学家，其学以程、朱为宗。著有《读易余言》、《中庸凡》、《程志》、《皇明理学名臣言行录》、《崔后渠集》等。是书先全文后通释。文遵古