三十五卷，首一卷，末一卷，清甘启运等修，刘洪泽纂。甘启运，奉新人，曾任新化县知县。刘洪泽，邑人，县学训导。《新化县志》同治十一年(1872)刻本，共三十五卷首一卷末一卷，分为十目。卷首为顺治、康熙、雍
六卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。记载汉唐以来名人。第一至五卷为汉至宋代人物，照录《名臣录》之文；第六卷记明代人物，皆用明刘基等人著述编成。孙承泽长于掌故、鉴赏，于史则非其所长，故本书只是抄录前人
十一卷。明何出光(约1596前后在世)撰。何出光，字兆文，别号中寰，河南扶沟人，生卒年不详。万历十一年(1583)进士，初授由沃令，再选贵州道监察御史，出按畿南，改按山东。事迹具详《扶沟县志》人物传。
一卷。明陆相撰。陆相，字良弼，余姚(今属浙江)人，明臣，生卒不详。弘治六年(1493)进士，官至长沙府知府。该书主要记载明哲学家、教育家王守仁(字阳明)正德(1506－1520)初年被贬龙场驿丞时，途
二卷。佚名著。晁公武《读书志》载《甘石星经》一卷，注曰“汉甘公石申撰”。以日月五星三垣二十八舍恒星象次，舍有占诀，以候休咎。《隋书·经籍志》有《石氏星簿经赞》一卷、《星经》二卷、《甘氏四七法》一卷。该
一卷。此编选录唐元结之义，不著编辑者姓名。卷末有竹冈居士跋称：“《次山全集》广南近已重刻，湛甘泉太史序之详矣，兹复何言。顾此数篇，于警策人心，感激时事颇切，故别录之，非有所去取也。”末署戊寅冬季，不著
三卷。清丁裕彦撰。丁裕彦字毓清，山东潍县人。书首有陈官俊、贾桢、宋庆和等人的序。陈序称此书对于蔡沈《书集传》中浑举大意、义蕴含混不清的地方，力求言之详尽。贾序称此书对于蔡沈《书集传》之说加以引伸发挥，
二卷。清代李塨(1657－1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道，以申明作者关于“古圣学规，固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内
二卷。清薛寿(1812－1872)撰。薛寿字介伯，晚字斫伯。江都(今江苏)人。道光间诸生。专研《说文解字》，于音韵学造诣尤深。诗以声情为主。受知于张之洞，主讲经心书院。著有《续文选》、《古字通》、《读
二十一卷。明田艺蘅(约1570前后在世)撰。田艺蘅，字子艺，钱塘(浙江杭州)人。生卒年不详。田汝成之子。十岁时从其父过采石，即能赋诗，有佳句。后以岁贡生为休宁教谕，不久罢归。著有《田子艺集》，《留青日