六十八种，一百七十三卷。清傅世珣编。傅世珣，华阳(今四川双流县)人。生平不详。该丛书又名《益雅堂全集》。所收书有三十九种为明孙珏汇辑的《古微书》中部分著作，其中《尚书纬》类六种、《诗纬》类三种、《礼纬》类三种、《乐纬》类三种、《春秋纬》类十五种、《孝经纬》等七种、《论语谶》一种，皆古经谶纬著作。其余为《益雅堂丛书》所收著作，经编经学类五种(有江藩《国朝汉学师承记》、《经师经义目录》、《国朝宋学渊源记》等)、小学类十三种，多为有关《尔雅》、《说文》类著作，此外尚有天文算法类等八种。是书所收较杂，《古微书》又有单行本及其它丛书本，且只收其中部分，价值不大。而其余则多为清代学术著作，可供研究者参考。有清光绪年间刻本。
一卷。清庄臻凤撰。庄臻凤号蝶庵。江宁(今江苏南京市)人。生卒年与事迹不详。此书专论琴声，先考律吕之源、次辨指法正误。又自制新十二曲，增入旧调之中，并同时附以赠诗。此书《四库全书总目》收入存目。
三卷。附《改葬仪》一卷。朝鲜朴世采撰。朴世采字和叔，号南溪，一号玄石，生卒年未详。朴世采是朝鲜近代著名学者，一代儒宗，著有《范学全编》六卷及此书。冠、婚、丧、祭四礼为世俗日用之礼，宋后学者解释四礼都根
六十卷，附录一卷，清张白撰。张白，字介臣，号定峰，江阴(今江苏江阴)人，县学生，肆力于学，尤精于史，于是穷四十年精力写成《读史大略》一书，另附子晋《史略》一卷。此书从开天辟地的远古时期，直至元末，对其
十卷。明李经纶(生卒年及生平不详)撰。李经纶字大经，南丰(今属江西)人。该书始见于朱彝尊《经义考》，《四库全书总目》未曾著录。李经纶深受王柏《诗疑》的影响，认为秦始皇焚书之后，《诗经》许多篇章失传，汉
一卷。陈代三藏法师真谛(499－569)译。真谛，梵文音译为“波罗末陀”，亦名“拘罗那陀”，又译为“拘那罗陀”，意译为“亲依”。为南朝梁、陈时代僧人，中国佛教四大译经家之一。印度优禅尼国人，后到扶南(
二十二卷。无撰者名姓。但题宋人。然此书第二十一卷中引罗洪先、陈献章之语，似为明代作品。其书皆以养浩生问，丹庭真人答的形式贯穿始终。分《却病》、《延年》、《成真》、《了道》四部。论述吐纳之法，兼及容成之
十五卷。民国柯劭穀(1850－1933)撰。柯劭穀字凤孙，号蓼园，山东胶州人，清末民初著名学者、《元史》学家。光绪丙戌(1866)进士，历官翰林院编修、侍讲、侍读，国子监司业，湖南学政，贵州提学使，学
七卷。宋郑思肖(1241－1318)撰。郑思肖字忆翁，号所南、木穴国人、三外野人，连江(今福建)人。曾以太学生应博学鸿词试，宋亡后，隐居苏州，自称“三外野人”。善画兰梅，多露根，或写无根兰，都不画地坡
十卷。汉蔡邕(133－192)撰。蔡邕字伯喈，陈留圉(今河南开封)人。邕性至孝，三世同居。少博学，师事太传胡广。好辞章、数术及天文，喜好音律，又善鼓琴。闲居玩古，不交当世。建宁间，召拜郎中，校书东观，
一卷。唐颜真卿撰，清黄奭辑。颜真卿(709－785)字清臣，京兆万年(今陕西西安市)人，祖籍山东临沂。师古五世孙。开元中举进士，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。卒赠司徒，谥文忠。生平