五十六种，五十九卷。清邵廷烈编。邵廷烈字子显，又字伯扬，江苏太仓人。生卒年不详。丛书又名《娄东杂著》。所收为其乡贤已佚著作，或虽有刊本但流传不广著作及其自著数种。内容博杂，理学、考证经史，以及诗文论著都有。丛书按八音分集，金集收元郭翼《雪履斋笔记》一卷等七种；石集收明王育《易说》一卷等九种；丝集收清陆世仪《娄江条议》一卷等七种；竹集收清吴伟业《梅村诗话》一卷等七种；匏集收清周象明《语林考辨》一卷等六种；土集收清邵嗣宗《洗心录》一卷等五种；革集收清王瑸《秘樵杂录》一卷等六种；木集收清李坤元《忍斋杂识》一卷等九种。有清道光十三年(1833)太仓东陵氏刊本。清道光二十五年(1845)竹西锄蓿馆刊续编十二种。
八卷。明李遂撰。李遂，字邦良，丰城人(今属江西省丰城县)。嘉靖进士，历右佥都御史，提督操江，倭寇海门时，李遂悉付平之，前后历二十余载。累擢南京参赞尚书。李遂博学多智，长于用兵，然亦善逢迎，由此益眷遇。
一卷。此逊朝(即清朝，以宣统逊位，故言逊朝)神机营颁发官兵等之示谕，满汉合璧本。神机营创设于同治初年，特派醇郡王奕譞为掌印管理大臣，总理全营事务。月之初一、初九、十六、十七、十九、二十凡六日，分赴京西
二卷。清赵大镛撰。赵大镛字笙南，安徽泾县(今安徽泾县)人。是书首有胡承洪、赵绍袒二序。承洪序称其“训释字义，仿陈北溪《发明章句集注》，多融会全书，彼此互证”。绍祖序称其“能荟萃宋诸大儒之说，以发明《朱
十二卷。清朱鹤龄(详见《尚书埤传》)撰。《禹贡》系《尚书》重要篇目之一，主要内容详见《禹贡指南》条。鹤龄诠释《禹贡》，首列二十五图，自禹贡全图以及导山、导水，皆依次随文解释。该书引证翔实，创获颇多，于
十五卷。朱吾弼编。朱吾弼，明代高安(今江西省高安县)人。字谐卿，号密林。万历乙丑(1589)进士，官南京御史，有直声，时因抗章申理，忤权贵，遂移疾去，后召为大理右丞，齐楚浙三党用事，吾弼复辞疾归。熹宗
无卷数。清王崧撰。王崧字伯高，号乐山，云南浪穹人。嘉庆进士，曾官山西武乡县知县。作者认为唐以前说易诸家所言河图洛书多为空言立说，毫无根据，而宋儒作河图二式，并列于经传，但不知从何处所得。此书据《东都事
二十卷。清俞樾著，李天根辑。俞樾生平见“广雅释诂疏证拾遗”。俞氏博览群书，所作札记甚多，《诸子平议》辑十五种之札记，另有数十种散见于《俞楼杂纂》、《曲园杂纂》、《著书余料》、《读书余录》等，李天根氏遂
一卷。清林春溥(详见《春秋经传比事》)撰。林氏以孔子当年周游列国，弟子相随，考事征年，相因互见，非合证不明，于是据《史记》有关记载，列表说明孔子弟子。其姓名见于《论语》者，则附于后。又参考《春秋》三传
一卷。清梅文鼏(1641－?)撰。文鼏字尔表，宣城人。与其兄文鼎皆精研历算。是编将古传隋丹子《步天歌》与利玛窦《经天该》相比较，其星座有无，恒星数目，彼此多有不合。梅氏据南怀仁《仪象志》所载星名，依《
①十四卷。清翟乃慎修，马履云、徐必达纂。翟乃慎，字敕庵，顺天府宛平县(今北京市丰台区)人，拔贡生，清顺治十二年来任颍上知县。马履云，邑人，官乾州知州。徐必达，官候选知县。颍上旧志，修于明万历三十九年，