六卷。清潘正炜辑。潘正炜字季彤，收藏之富，甲于东粤。此帖是道光二十八年(1848)刻成，所收从魏晋至明末，共八十余家，钟繇、王羲之之帖，大都出自石本，所以也很可观。唐人石本与墨迹兼有，而多不可信，如李
三十六卷，首一卷，清张尊德修，王吉人、谭篆纂。张尊德，字懋修，辽东锦州人，贡生，官安陆知府。王吉人，字孚伯，号朴庵，京山(今湖北京山县)人，顺治间进士，国史馆编修。谭篆，字玉章，号灌湘，湖北景陵人，顺
五卷。唐张戬撰，近人龙璋辑。《考声》即《考声切韵》，此书不见于新旧《唐志》，历来公私书目亦未见著录，明修《永乐大典》，于每韵每字之音，胪列见存小学之书略无遗漏，亦未载此书，则其书亡佚已久。惟《慧琳音义
四类。清明铎(生卒年不详)撰。明铎字振文。锒黄旗人。姓董佳氏。清初有名哲苏肯华连者，居董佳城地方。因以地名为氏。明铎为其第四世孙。任笔帖式，通国书翻译。撰有《音汉清文鉴》，书取《御制清文鉴》满洲语，译
不分卷。清赵佑撰。赵佑字鹿录，浙江仁和(今浙江杭州)人。官至左副都御史。自序略谓在四书以五经为故，读四书不进之以五经，不足以通四书。在四书集注以古注疏为故，读集注不兼之以古注疏，不足以见紫阳采集之精，
一卷。明吴应箕(1594－1645)撰。吴应箕，字风元，更字次尾，安徽贵池县人，明末学者。崇祯十五年(1642年)副榜举人，早年入复社，后为复社重要骨干和领袖。能古文诗词，有匡济之才，负一时盛名，公卿
不分卷。明汤式(约1383年前后在世)撰。汤式字舜民，号菊庄，浙江象山人。生卒年未详。无名氏《录鬼簿续编》有其小传。《太和正音谱》评其词“如锦屏春风”。曾补本县吏，但很不得志，后来落魄江湖之间。入明后
五卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《观心论疏》集诸法开列十六问，作为检验一家门徒观心入道的深浅与得失。其主要内容有：在序分中，初列律法禅三师各有十过；次广述如来佛令出家，在家佛
一卷。魏孙炎撰，清马国翰辑。炎生卒年不详，字叔然，乐安(今江西省中部)人。授学郑玄之门，人称“东州大儒”。征为秘书监，不就。详见《三国魏志·王肃传》。裴松之注说叔然与晋武帝同名，因而称呼其字。史当称名
①不分卷。清钱人龙撰。人龙字友夔，江苏吴县人。肄业于学古堂。学古堂乃光绪初年所建。贵筑人黄体芳居官苏州时，有感于当时一般读书人得书、读书之难，于是聚书六万余卷，置于苏州正谊书院内，名之曰学古堂，招有志