十卷。清龚橙撰。龚橙的生平著述，见《六典》。是书之作与《六典》同，意在改正许书。谓周官保氏教国子之六书，“一曰文，《虞书》谓之象。叔重称包羲氏之王天下，仰观象于天，俯观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取
十五卷。明黄正宪撰。正宪字懋容，号广寓居士，浙江嘉兴人。其兄黄洪宪，两人都喜欢谈《易》。洪宪有《周易集说》三卷，今未见传本。正宪此书用王弼之本，所注专主于义理。为说以程颐《易传》、朱熹《本义》为宗，用
十卷。清谢庭兰撰。谢庭兰事迹见《经说丛抄》。是书首有自序，曰：经学在今日，读之不如不读，不读不如没有。这是气愤之语。《俞氏经说》，系总俞樾所著的关于诸经研究的集大成之作，如《茶香室经说》、《群经义》、
十卷。《附录》一卷。唐黄滔(约900前后在世)撰。黄滔字文江，莆田(今属福建)人。生卒年不详。乾宁二年(895)进士，兴化中除四门博士，迁监察御史里行。天复六年(901)，应召为威武军节度使王审知推官
一卷。清龚家尚(生卒年未详)撰。家尚号跛叟，浙江仁和(今杭县)人，官至礼部尚书，龚守正之孙。该书为续守正《家乘述闻》而作，所述多其祖与父遗事。现有石印本。
①三十二卷。明杨宗气修，周斯盛纂。杨宗气，字钟山，陕西延安卫(今陕西延安)人。周斯盛，宁州人。嘉靖四十年(1561)以进士任山东提学副使，筑河汾书院，集隽异士肄业其间，月有课，季有试，文教大兴。《山西
三十五卷。清俞樾(1821－1907)撰。俞樾字荫甫，号曲园，浙江省德清县人。道光进士，官翰林院编修，河南学政，因事罢职。后侨居苏州，主讲苏州紫阳书院、上海求志书院、德清清溪书院、归安龙湖书院等。而主
见《谰言长语》。
一卷。清俞樾(1821－1907)撰，俞樾字荫甫，号曲园，浙江德清人。清末著名学者，道光进士，任翰林院编修，河南学政。俞樾精《公羊》学，成《经说》十六卷，先后主讲于苏州紫阳、上海求志等书院，主杭州诂经
二卷。清茹敦和撰。茹敦和字逊来，浙江会稽人，生卒年不详。自从清初毛奇龄作《古文尚书冤词》以来，清代为东晋《古文尚书》争辩者很多。此书是专门为《孔传》而辨者，如本书云：“《艺文志》言成帝时使谒者陈农求遗