清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧中人石坚，字介夫，江都诸生，原籍嘉禾，其母范氏，扬州人，舅无子，以坚入继，从其姓曰范，改名为石，娶妻崔氏，名云笺，才色并绝于扬州。山阴有位孝廉曹友容，带女语花至江都，寄居尼庵。范石妻崔云笺至庵礼佛，得见曹友容之女语花，一见相怜爱，在一起赋美人诗，并相约以后再到尼庵相聚。二次相聚后二女更相怜爱，相约为来生夫妇。后又相定来生不如今生，云笺劝语花并嫁范生。后径一番周折，二女终于都嫁范家。此剧以美人香为姻缘，以二女相怜爱为中心情节，故曰怜相伴。亦为佳人才子风情成亲事一类。有清初刊本。
一卷。清王谟辑，题梁吴郡顾彪撰。《北史·顾彪传》云：“顾彪字仲文，余杭人，明《尚书》、《春秋》。炀帝时为秘书学士，撰《古文尚书》二十卷行于世。”孔颖达《尚书正义》则云：“《古文》，近至隋始流行河朔。其
二卷。外篇 二卷。清戚学标(详见《四书偶谈内篇》)撰。是书篇分内外，书中多商榷义理，持论较《四书偶谈》更精。如《学而》章，谓“学以为君子而已”。书首有陈中孚序及学标自序，又有校刊及门姓氏数十人。该书有
十六卷。清张希京修，欧樾华、冯翼之纂。张希京，江西南丰人，举人，曲江知县，同治八年(1869)任，十三年(1874)复任。县志始于宋代苏思恭创修，而后至康熙间，先后四度复修。同治间知府额尔哲议修府志，
一卷。唐王棨(约873前后在世)撰。王棨，字辅文，一作字辅之，福清(今属福建)人。生卒年不详。咸通三年(862)登进士第。官至水部郎中。黄巢起义后，不知所终。著有《麟角集》。唐代取士，科目至多，而所最
二卷。清圣祖仁皇帝御纂。康熙五十年(1711)成书。康熙四十二年(1703)，肇建避暑山庄，为时巡展观，临朝听政之所。其位处热河承德东北，周迥16余里，具胜景36处。五十年六月，圣祖自制山庄避暑记一章
一卷。清李塨(1659－1733)撰。李塨字刚主，号恕谷，河北蠡县人，康熙二十九年(1690年)举人，晚年授通州学正。李氏与其师颜元主张“经世致用”，世称“颜李学派”。李氏之《周礼传注》等书，《四库总
无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书为作者任国子监祭酒时所撰讲解《大学》、《中庸》之书。书中大旨以为《大学》以“慎动”为宗，故其言多显；《中庸》以“主静”为宗，故所言多微。两者合一，显微无
一卷。清周际华撰。际华榜名际歧，字石藩，贵州贵筑人。嘉庆六年(1801)进士。官至江苏江都知县。是书为甘泉汪氏草创，其名佚亡，只知其字瑞堂，官至翰林。际华删其冗杂，补其缺略，正其伪谬，又荟集众说，以成
见“中州乐府音韵类编”。
一卷，汉徐乐(生卒年不详)撰。徐乐，燕郡无终(今属北京市)人。他曾上书言事物，被任命郎中。在《汉书·艺文志》纵横家类中有《徐乐》一篇，有人怀疑即其土崩瓦解一书。有人称《徐乐书》观万化之原，锁未形之患，