八卷。清朱承煦撰。朱承煦，字诲客，山东益都人。怀玉山，距玉山县一百四十里，高四百余丈，盘亘三百余里。介饶州、广信二府，当吴楚闽越之交。为东南重镇。《怀玉山志》乾隆四十年(1775)刻本，共八卷。卷首为上谕、怀玉山图、书院图。正文分为八门，依次为怀玉山、书院、祀典列传、讲义、院田师生、艺文、十考、诗铭。兹篇考怀玉山之扬名于世曰，相传宋杨大年筑精舍于山中金刚峰，被推为开山第一人，然细究之，似应以朱熹为开山之祖。朱熹与吕祖谦、程珙同在怀玉山讲学，有玉山讲义。朱熹讲学处初拓之为草堂，后复建之为书院。中间亦几经兴废，至明嘉靖，怀玉书院之名始著，为名儒讲学之所，与庐山白鹿书院齐名。是说似较信而有徵。其以为怀玉山实因怀玉书院而扬名，故其虽名为志山，实以志书院为主体。
三卷。清蒋珣撰。珣字少泉，浙江余姚人，嘉庆举人，官至瑞安教谕。著有《易义》、《书义》、《诗义》、《春秋》等经无忘录。《周易无忘录》分上中下三卷，上卷论卦爻及彖象传之微旨，中卷发系辞、说卦、序卦、杂卦诸
一卷。外篇 一卷。清戚学标撰。学标号鹤泉，浙江太平(今浙江太平)人。官河南涉县知县。学标精于考证。是书首有自序云“遇友朋聚会商榷则谈，生徒及门请业则谈，兴之所至，或纵己之见为谈，又或旁引他人之说为谈，
三卷。清毛应观撰。应观字盥三，山西夏县人。此书前有祁寯藻序，以及应观的自序，后有王瑬的跋。全书原十卷，印出来的只有三卷。卷一是《天文祛异》，卷二是《地理征今》，卷三是《井田计亩》。《地理征今》又分前后
一卷。清钱大昭(1744－1813)撰。大昭字晦之，一字竹庐，嘉定(今属上海市)人。钱大昕弟，事兄如师，不求闻达，潜心学问。主要著作有《说文统释》、《广雅疏义》、《迩言》、《嘉定金石文字记》、《尔雅释
四卷。英国真司腾(生卒年不详)撰。英国傅兰雅(1839－1928)译。真司腾生平事迹不详。傅兰雅，又名弗赖尔·约翰，英国人，1861年来华，任香港圣保罗书院院长。后应北京同文馆之聘，任英文教习。186
无卷数，清王植撰。王植字槐三，深泽(今河北深泽县)人，生卒年不详。康熙六十年(1721)进士，官至邳州知州。此对程朱理学特别推崇，对清人王廷诤、崔纪、傅泰等人的解说也有所采纳，但对汉儒训诂之学极力贬低
四十卷。清黄钰纂修。黄钰，乾隆年间任萧山县知县。按萧山县志，明朝弘治、正德、嘉靖、万历年间均有修纂。今流传甚少。清康熙年间又有三修。黄钰莅任后，见邑志自康熙三十二年刘严重修后，又五十多年未修，这其间赋
四卷。明李默(生卒不详)撰。李默，字时言，瓯宁(今福建省建瓯县)人，明正德十六年(1521)进士，官至吏部尚书兼翰林学士，为赵文华诬陷死，后追谥文愍。《建宁人物传》专记建宁(今属福建省)人物，自唐代建
二卷。唐高仲武(生卒年不详)编。高仲武自称渤海(山东滨县)人。然唐人类多署郡望，未知确贯何地。其事迹亦无考。约唐代宗、德宗年间在世。此书选录“安史之乱”后，肃、代二宗集“中兴”时期的诗歌，故名。前有自
①无卷数。宋刊巾箱本九经之一。只有正文，无注，无音义。凡贞、恒、桓等字皆缺末笔，知此为南宋时版本。全书凡二十二页，每半页二十行，行二十七字。其篇次皆依据魏王弼《周易注》，惟不设卷数；内容则悉据唐孔颖达