词语站>历史百科>四库百科>怀宁县志

怀宁县志

①二十八卷,首一卷,末一卷。清王毓芳、赵梅修、江尔维等纂。王毓芳,山东齐东人,廪贡生,清道光四年(1824)知怀宁县事。赵梅,江苏上海人,举人,原任溧水县教谕,道光五年知怀宁县事。江尔维,字季持,本邑人,嘉庆已卯(1819)举人,少习诗,为桐城姚鼐所激赏,著有《七峰诗稿》,收入《皖江三家诗钞》行世。怀宁县志,清顺治辛卯(1651)草创于前,康熙癸丑(1673)赓续于后,丙寅又续,庚寅三续,六十年中,前后四易。道光初年,安徽巡抚陶澍,檄所属郡县,各修方志,将荟萃为《安徽通志》,邑令王毓芳延请江尔维等在前旧志的基础上,网罗坠简,捃拾旧闻,于道光五年,以成此书。此志卷前有陶澍、王毓芳序各一篇,张懋诚旧序一篇及纂修职名;卷首为例言、图说。此志各自标题,无总目以为统率,丛杂无归,如疆域志附以街衢、驿递,域池志附以历代兵事,山川志附以冢墓,皆所附非类。然此志长于考订,以仿胡三省注《通鉴》例,各取考异,载于本条之下,如皖非春秋时国,皖伯非周大夫,宿松为汉寻阳县地,沈约宋志分为两事等,皆详为订正。有清道光五年(1825)刻本。②三十四卷,首一卷。民国朱之英修,舒景蘅等纂。朱之英,字叔琴,直隶大兴人,原籍江苏江宁,民国三年来知县事。舒景蘅,邑人。怀宁县志自清道光五年纂辑后,同治间一为重修,未获竣事,稿存邑人马京卿处,其稿修订纂辑越十余年,成书已十有八九。马京卿临终时,嘱舒景蘅续辑,但书亦未能刻行。民国三年,朱之英来县,爰约同人,于四年三月开局采访,七月编书,十二月编竣,四十年未竟之业,阅十月而成之,厘为三十四卷。此志卷首为序、图、纂修职名、凡例、目录;卷一为沿革、诸表;卷二为山川、形势、星野;卷三为乡区;卷四为城池、名胜、官署、仓庾、公局、会馆、冢墓、义冢;卷五为水利、圩坂;卷六为物产;卷七为赋役、户口、蠲赈;卷八为省县学、书院、义学、考棚、学堂;卷九为祠祭、教堂;卷十为风俗;卷十一为文艺;卷十二为兵制、兵事;卷十三为职官表;卷十四为名宦;卷十五至十六为选举表;卷十七为忠义;卷十八为仕业;卷十九为儒林、文苑;卷二十为笃行;卷二十一为隐逸;卷二十二为道艺、术艺;卷二十三为宦眷、殉烈、难烈、节烈、烈妇;卷二十四至二十九为节孝;卷三十为贤媛、孝妇、孝女、贞女、贞孝、贞烈;卷三十一为流寓;卷三十二为释道;卷三十三为祥异;卷三十四为杂记。此志考订精详,引经据典,以求其是。志中所有各图,皆用新法。此志类目各条皆标出处,并且标明为某时、某人纂,在方志中是为创例。光绪中叶以后,新政已渐推行,如自治、邮政、毕业、议员、公债及各种杂税等,志中皆未言及,实为巨漏。有民国七年(1918)铅印本。

猜你喜欢

  • 元风雅前集

    十二卷。《后集》十二卷。前集十二卷系元傅习采集,孙存吾为之编次;后集十二卷,系孙存吾所续辑。傅习,字说卿,江西清江人。生卒年不详。孙存吾,字如山,庐陵(今属江西)人。生卒年不详。曾为儒学正。前集首列刘

  • 宝丰县志

    二十四卷,清陆蓉修,武亿纂。陆蓉,字镜塘,江苏吴县(今苏州市)人。乾隆五十二年(1787)任知县。武亿详见《偃师县志》。宝丰县志,自乾隆八年(1743)重修后,四十余年未修。陆蓉上任十年,时以修志为念

  • 周礼三家佚注

    一卷。清孙诒让撰。此书辑录了贾逵、马融、干宝三家业已散佚的《周礼》注释。其体例是:依经文为次序,收录三家注,以“贾曰”、“马曰”、“干曰”为别。间或有按训,大多是作文字考订,而不讨论三家注的得失。所辑

  • 闽都记

    三十三卷,明王应山撰。王应山,字懋宣,号静轩,侯官人。年逾八十有二,著湖山纪胜,旋加删润,改名《闽都记》。未及观成,飘然逝去。后二十余年,其子毓德,始润饰成书。郡守江铎为刊行之,故署以万历四十年(16

  • 春秋正传

    三十七卷。明湛若水(详见《二礼经传测》)撰。陆氏认为,《春秋》乃“鲁史之文而列国之报”,与晋之《乘》、楚之《梼杌》属同一性质。所以治《春秋》者,“不必泥之于经,而考之于事;不必凿之于文,而求之于心。大

  • 五经异文

    十一卷。明陈士元(详见《易象钩解》)。此书考证五经文字异同,大致上以许慎《说文解字》、陆德明《经典释文》为主而兼采杂说附益之,所援据颇为寒窘,失考之处颇多。

  • 愙斋集古录

    二十六卷。释文剩稿一卷。清吴大澂编撰。吴大澂,详见《恒轩所见吉金录》条。该书为著录吴氏所辑铭文的拓本,但吴氏尚未成书,这是后人取以刊印的。所以与光绪二十二年(1896)自序十四卷之数不合,而且释文也不

  • 五方元音

    二卷。清初樊腾凤撰。樊氏字凌虚,尧山(今河北唐山县)人。《唐山县志》谓樊氏“嗜学,不屑时艺,精易数,占休咎验如桴鼓。时当明季,四海鼎沸,凤夙有拨乱反正志,然静验己运,难以有为,遂闭户潜修,留心韵学”,

  • 周易爻徵广义

    六卷。清阎汝弼撰。阎汝弼字梦岩。山西寿阳人。清代吴日慎曾撰《周易爻徵》,以史言易,不尚老庄虚无之淡。阎氏以此为本,推广其义,打破汉宋界限,门户之见著成此书。书中训诂则遵汉字,讲义则遵宋学,间有与程朱异

  • 春雨堂杂钞

    一卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书只一卷,篇帙较短,书中所录多为古今政治得失之故,钞撮旧文,自为评陟。其谓汉光武帝笃信图谶,与求仙覆辙相去不远。此条并非单为评论光武帝而作,而实是为了讽当代世宗