平远山房法帖
六卷。清李廷敬辑。此帖主要收宋、元、明人墨迹。宋苏、黄、米、蔡之书皆有，惟黄山谷《为巽上人作小疏》十余行为真迹。蔡襄第二札临仿尚有规模，其余则无一真迹。赵孟頫书只有《天冠山玄州十咏》稍近似，其它亦无一真。文征明《圣主得贤臣颂》是后人伪造。董其昌《〈史记〉评语》为真迹。有昌州李氏本。
六卷。清李廷敬辑。此帖主要收宋、元、明人墨迹。宋苏、黄、米、蔡之书皆有，惟黄山谷《为巽上人作小疏》十余行为真迹。蔡襄第二札临仿尚有规模，其余则无一真迹。赵孟頫书只有《天冠山玄州十咏》稍近似，其它亦无一真。文征明《圣主得贤臣颂》是后人伪造。董其昌《〈史记〉评语》为真迹。有昌州李氏本。
①十卷，清冯其世修，汪克淑等纂。冯其世，字际生，湖北云梦人，恩贡出身。顺治十八年(1661)署任武宁知县。康熙初年，冯其世从事续修县志，至康熙五年(1666)书成付梓。卷一曰建置、沿革，卷二曰县署，卷
十二卷。不著撰者姓名。但书中所引明代诸书，皆称“皇明”二字。可见为明人所撰无疑。首纪历代帝王，不以时代为序，而以年数列先后。由初生至四万五千六百岁止为第一卷。次纪孔子诞生至七十二岁止为第二卷。以下载历
四种，二十九卷，卷首一卷，补遗一卷。清雷学淇编。雷学淇字瞻叔，顺天通州(今北京通县)人。嘉庆年间进士，曾任永从知县。是书收雷学淇三种，《介庵经说》十卷补遗一卷、《世本》二卷(雷学淇校辑)、《竹书纪年》
七卷。明熊过(生卒年不详)撰。过字叔仁，号南沙，富顺(今四川富顺)人，官至礼部祠祭司郎中。《明史·文苑传》附载陈束传中，称其与陈束、王慎中等人并称“嘉靖八才子”。熊过研思经训，实不止以文章著名。据过自
六卷附一卷。不著撰人，英国傅兰雅(详见《数学理》)口译，无锡徐寿笔述。《化学鉴原补编》六卷，卷一至卷四论非金类；卷五卷六论金类；附卷专论体积分剂。从内容而论，该书与《化学鉴原》并非出自一人所撰。可能是
二卷。清毕沅(详见《夏小正考注》)撰。据毕沅自序所述，所见《老子》注家，不下百余本，其佳者有数十本。唯唐代傅奕注本多与古本相近，所以就傅奕本互相参照、校注，间有不合于古本的，就采众说以定所从。《道德经
一卷。清谢香塘(生卒年不详)撰。约为道咸间人。浙江平阳人。谢青杨之姐。嫁同邑金氏，早寡。遗稿存诗八十五首，词五阕。诗笔清俊，力追古人。如《咏菊》诗云：“天意只教全晚节，人情竟说占秋光”，《月下观梅》诗
四卷。清叶梦龙编。叶梦龙字云谷，富于收藏。此帖取清代诸贤法书，以小楷为多。第一卷成亲王，朱竹垞、程周量、王阮亭、梁药亭、姜西溟、王蒲衣、何义门八家。第二卷汪退谷、陈匏庐、陈香泉、查声山、徐坛长五家。第
四卷。明刘濂撰。濂字浚伯，河北南宫人。正德十六年(1521)进士，由县知县擢升为监察御史。为官直言敢谏。嘉靖中，因反对严嵩入内阁而辞归。该书只解上下经文，没有十翼。《自序》说：“十翼之辞不尽出于圣门，
二卷。不著撰人姓氏。此书与所作诗评、词曲评合为一起，大概是未完成之稿。书中大都抄撮旧文，并无发明之处。此书《四库全书总目》收入存目。