八卷。清李遇孙撰。李遇孙字金澜，浙江嘉兴人，岁贡生，生卒年不详。宋薛季宣《书古文训》被列入《四库全书·存目》中，且被认为“以古文笔画改为今体，奇形怪态，不可辨识。”李遇孙则因《宋史·艺文志》有孔安国《隶古文尚书》二卷，就认为古文未尝亡绝，且认为薛季宣书就是此书，所以为之释文。李遇孙释文广引群书，旁征博引，伪者正之，疑者阙之，多次易稿而后成书，治学态度是严谨的。孙星衍为之序曰：“季宣此书断非孔壁科斗古文，而孙强、郭忠恕、丁度等殆仅据梅赜隶古书入字书，遂称《古文尚书》，非见孔壁真古文也。以李君之学所至，必不止此。此亦足以存晋代旧文，唐宋相传字体，其言颇斟酌。……安得识字如遇孙者，一为之详加考订与?”持论还是较为公允的。本书有嘉庆九年(1804年)宁俭堂刊本。
无卷数。明杨观光(生卒年不详)撰。杨观光，字用宾，招远(今山东省招远县)人。崇祯元年(1628)进士，官至少詹事。杨观光有文采，善画山水。此书是他任赞善时给太子所进的书。以《唐六典》所载东宫官制：“赞
二十卷。明吴家竳撰。吴家竳，字翁晋，浙江孝丰(今安吉)人。生卒年不详。官南京光禄寺典薄，累迁云南通判。吴家竳素与吴应竳、臧懋循游，故是集之序，为是应晹撰写而臧懋循书之。其称“元盖副草”者，应晹序谓元盖
不分卷。清倪璿撰。此书凡十篇，不分卷，卷首论三古易，第二篇论义含三义，并附录《周易本义》八论，第三篇总论二十九卦，第四篇论易律度，第五篇论易历数，第六篇为正易正法辨误，第七篇反说成艮说，第八篇论筮仪，
见《通玄真经缵义》。
二卷。明都卬(生卒年不详)撰。都卬字维明，号豫庵，吴县(今江苏省吴县)人，太常寺卿都穆之父。都穆为工部主事时，诏封其父都卬如其子之官，此时都卬年已八十。此书共二卷，分夜半日出、古字相反、饮食必祭、十友
二十二卷。清毛奇龄(详见《四书正事括略》)撰。题云《改错》，系改朱子之错。朱子作《四书章句集注》，自谓铢两悉称，经数百年无微词。但朱注详义理而略名物，义理也不能说无谬误。毛奇龄治经专主攻朱。是书更深文
十二卷。明宋仪望(约1561年前后在世)撰。其生平见《华阳馆文集》条。此集皆其杂文，卷数相合，是宋仪望的原本。惟许宗鲁、张献翼诸人所作诗集序，皆附录集末，未喻何故，或装辑者误欤。然重编之本，仅有诗五卷
五十二卷。清北洋官辑。是书分甲乙两编。甲编专载条约十卷，卷一是与俄国的，卷二是与英国的，卷三为法国，卷四美国，卷五德国，卷六瑞典、挪威、丹麦、荷兰、日本、西班牙，卷七比利时、意大利，卷八奥地利、日本，
八卷。宋洪迈编撰。洪迈(1123－1202年)字景庐，鄱阳(今江西波阳)人，绍兴乙丑(1145年)中博学鸿词科，官至端明殿学士，著有《南朝史精语》、《经子法语》、《容斋随笔》、《夷坚志》等书。《史记法
十卷。明陈梿撰。陈梿，字廷器，广东东莞人。《罗浮志》原为宋是庵、王胃所辑，而后人又有增补。然非刻本，卷帙弗全，字多谬误。陈梿视其指掌诸图记犹在，有足徵者，遂为之考订去取，汇成此书。《罗浮志》岭南遗书本