宗忠简集
八卷。宋宗泽(1059－1128)撰。宗泽，字汝霖，婺州义乌(今浙江义乌县)人。元祐六年(1091)进士。历任州郡，颇有政绩。徽、钦二帝北狩，以副元帅从磁州入援，屡战皆捷。徙知开封府，进东京留守。他重用岳飞，积极抗金，屡败金兵。金兵惮其威名，皆呼“宗爷爷”。由于受奸臣黄潜善等压制，忧愤成疾，发背疽而死。死前三呼“过河”，感人至深。卒谥忠简。宗泽孤忠耿耿，精贯三光，其奏劄规划时势，详明恳切。所著《宗忠简集》八卷一至六卷为劄子、状疏、诗文、杂礼；七、八卷为遗事附录。有《四库全书》本。
八卷。宋宗泽(1059－1128)撰。宗泽，字汝霖，婺州义乌(今浙江义乌县)人。元祐六年(1091)进士。历任州郡，颇有政绩。徽、钦二帝北狩，以副元帅从磁州入援，屡战皆捷。徙知开封府，进东京留守。他重用岳飞，积极抗金，屡败金兵。金兵惮其威名，皆呼“宗爷爷”。由于受奸臣黄潜善等压制，忧愤成疾，发背疽而死。死前三呼“过河”，感人至深。卒谥忠简。宗泽孤忠耿耿，精贯三光，其奏劄规划时势，详明恳切。所著《宗忠简集》八卷一至六卷为劄子、状疏、诗文、杂礼；七、八卷为遗事附录。有《四库全书》本。
四卷。清李光地(详见《周易通论》)撰。安溪即今福建省安溪县，是李光地之原籍，文贞为李光地之谥号。该书所收三种为《离骚经》一卷附九歌一卷、《参同契注》一卷、《阴符经注》一卷。上述三种均收入《四库全书总目
六卷。清陆陇其撰。陇其详《古文尚书考》条。作者曾撰《困勉录》(已著录)，分学、问、思、辨、行五类，此续录则专门诠解四书，有《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》二卷，对时人评语多有采录。《
一卷。清陈厚耀(详见《春秋长历》)撰。杜预《春秋释例》中有《世族》一篇，载春秋周王室及列国诸侯大夫世系，但此书宋以后即湮没不见。陈厚耀据孔氏《正义》所引，并旁参他书，作此以补杜书。其书体例为表格体。首
一卷。清秦东来撰。秦东来字旭堂。寿阳人。作者认为，专言理而最切于用者，当首推六十四卦之大象。因此书中于每卦之后都有一“以”字，即用的意思。使用这个用字的人，或者是先王大人，或者是后与士，而更多的是君子
见《尚书辑录纂注》。
一卷，附《补钞》一卷。清桂馥撰。参见《说文解字义证》。是编为桂氏读段氏《说文注》的札记，各条下间加按语，有纠正段注之处，亦有引申段注之处。例如：“俦”字下段注：“自唐以前用‘俦侣’皆作‘畴’，绝无‘俦
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》辞条。《随自意三昧》一书共有六品，即行、住、坐、卧、食、语品。各品一一具足六婆罗蜜，是为规范出家僧众日常行为的书。在初行威仪中，分辨六波罗蜜意。在住威
一卷。清贺桂撰。贺桂，生卒年不详，字秋安，号竹隐居士，江西永新人，知县龙有珠之妻。清代词人。家中藏书甚丰，贺桂自幼酷爱读书，多通经史。龙有珠到攸县任知县，后返回故里，携家隐居在龙溪，筑楼为舍，并起名为
六卷。清沈寅、朱昆补辑。沈寅、朱昆，皆清乾隆间人，生卒年及事迹均不详。《杜工部诗史集》曾“搜裒中外书凡九十九卷，除其重复，定取千四百五篇”，“起太平时，终湖南所作，视居行之次与岁时先后，分十八卷；又别
一卷。清何西夏撰。本书卷首有序。在注释体例上，分《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》来分别加以解释。对每篇或释大义，或只解释一字一句，均出于己意，没有引用他人之说，但大多解释肤浅，没有什么新意的阐发