一卷。古本大学条说 一卷。古本大学引证 一卷。清恽鹤生撰。鹤生字皋闻，江苏阳湖人。康熙四十七年(1708)举人，官至金坛县学教谕。是书首有自序。次古本正文，次正业节解，次条说，次引证，大抵抉择汉唐宋及近儒之说，折衷己见，其要旨以为《大学》浑然全璧，条理清楚。不用分经别传、割裂补缀。“其物有本末”四句，即格物之义，物何以格，循其本末，尽其事之终始，而先后治之，如是而已。其引证一卷，引王阳明，钱启新，吴思王，顾确士，李安溪，李恕谷，王虚舟七家之说，以证古本。鹤生有自序，作于乾隆二年(1737)。后有其门人于虞龙作跋于乾隆四年(1739)，稿成未刊，至光绪八年(1882)，后其孙恽彦彬为之刊行，又作有跋。
二卷，清孙锡蕃纂修。孙锡蕃，字棐臣，号复庵，湖北黄冈县人，贡生，顺治十五年任公安县训导，升直隶遵化知县。公安县志，自嘉靖二十二年(1543)知县魏奇依据成化间梁善《公安县志》，增补重刊后，万历间邑人袁
一卷。明吴崇节(约1579前后在世)撰。吴崇节，字介甫，江西弋阳人，生卒年不详。嘉靖四十三年(1564)进士，官武冈知县，罢归。著有《古史要评》。是集乃其为湖南武冈县知县罢归后所作。前有《狎鸥亭赋》及
十八卷。《乐志堂文略》四卷。清谭莹(1800－1871)撰。谭莹字兆仁，号玉生。南海(今属广东佛山)人。道光年间进士，官至内阁中书。谭莹自幼聪颖，长于辞赋，尤工骈体文，曾著有《乐志堂诗集》、《岭南遗书
十九卷。清王掞撰。王掞号颛庵，江苏太仓(今江苏太仓)人。太常王时敏之子，官至文渊阁大学士。是书无序，有钱之骏所作凡例，依次为《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，以为统系次第应如此。王掞笃信朱子，就
八卷。清焦循撰。此书系《雕菰楼易学》三种之一。焦氏撰成《易通释》后，又提要为图略，凡图五篇，分别为旁通图、尝位失道图、时行图、八卦相错图、比例图。原图八篇、论十篇。原八篇为原卦、原名、原序、原彖象、原
八卷。清胡时忠撰。胡时忠原名时亨，字慎三，无锡(今属江苏)人。明崇祯时举人。生卒年不详。本书主要记载孔府祀典之事，先列位次，而对儒家圣贤各予著录，第八卷为考证辩论之词，共十五篇。《四库全书》列于存目。
八卷。清万斯同(1638－1702)撰。万斯同，字季野，浙江鄞县人。黄宗羲学生，精史学。南明鲁王监国，授户部主事。康熙十七年(1678)拒应博学鸿儒科，次年以布衣与修《明史》，不受俸，不署衔，前后历十
一卷。宋林越(约1147年前后在世)撰。林越，又作林钺，括苍(今浙江括苍)人。生卒年均不详。著有《少陵诗格》、《汉隽》已著录。此编以杜诗之句重新编排，牵强附会之处甚多。如《秋兴八首》第一首为接项格，有
见《紫微杂说》。
六卷。黄逢元(1862－1925)撰。黄逢元，字少云，号木父，湖南善化人，光绪二十九年(1903)举人，官广西侯补县令。逢元博涉传记文字，时有精思。是卷中骈骊之作，颇以词华富赡见长。只是文格未能俊拔，