一卷。宋王厚之撰。王厚之(1131－1162)，字顺伯，浙江诸暨人。宋乾道三年(1167)进士。历官浙西通判，改江东提刑，直显谟阁致仕。书中著录五十九器。内有青笺者十五器，为毕良史所收。钟七、鼎二十一、饮二、爵六、鬲四、卣九、敦四、簠二、甗二、壶二、刀一、盘二、镫一、尺一、汉器一，系绍兴中秦熺物，秦氏败落后，归王厚之所得。每款都钤有复斋珍玩厚之私印，且释其文，并疏其藏弁之所。王氏好金石，又精于鉴赏。所撰复斋碑录，最为容斋所称道。本书完稿后，为赵文敏所藏。钱德平、柯敬仲、王叔明、陈维寅等均在书中有印记。至明代隆庆间，此书归于项子京，后归曹倦圃、中间又数易其主，经马寒中、汪晋贤至吴门陆氏。嘉庆七年(1802)，阮文达得之于陆氏，加以考释，摹刻成书。题识释文，皆出王氏；阮文达之考释，则书以隶体以示区别。传本有“积古斋”宋拓摹本。
四卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。该书为陆氏读《朱子大全集》的心得笔记。陇其对于朱氏正集二十九卷以前之诗、赋、札子等人所共知者不再置论。自正集三十卷起至别集五卷止，则摘其精要，分条纂录，各加按语以
一卷。明戚元佐撰。元佐字希仲，嘉兴(今属浙江)人。生卒不详。嘉靖进士，官至尚宝司卿。该书记一郡地方人物事迹的著作。“檇李”是嘉兴的别称，本为该县西南之一地名，又作醉李或就李。该书选录自洪武至万历初年籍
十二卷。清吕伟山及其弟伟岸、伟岫、伟崝撰。伟山字松坡，伟岸字云崖，伟岫字远轩，伟崝字蓉塘，俱安徽旌德县人。伟山兄弟俱学于赵逵仪，此书即赵逵仪所审订，并为之序。首录其父《经解》一篇。卷一至六，伟山撰；卷
八卷。清康阜撰。康阜，字筠储，湖南长沙人。龙潭山在长沙城北。麓山拱其前，如屏障。涝水从西来。左开大荡，曰苑垞，平畴交错，居人种荷最盛。右屈折盘旋绕山前，汇为浒渡，俗称水渡河。沃壤万顷，虹堤亘数十里。山
四百一十六卷，附校勘记七十二卷。此书目录后有阮元记，书末又有胡稷记，是阮元在江西做巡抚的时候刻于南昌的。阮氏家藏有宋十行本十一经注疏，缺《仪礼》《尔雅》，遂以黄丕烈所藏北宋刻此二经单疏本补足之，又取胡
一卷。晋缪播撰。清马国翰辑为一卷。播字宣则，兰陵(今山东苍山兰陵镇)人。官至中书令。《晋书》称其才思清辩，有意义。《隋书·经籍志》载《论语旨序》三卷，缪播撰。《唐书·艺文志》只载二卷，《宋书·艺文志》
不分卷。清廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平持今文家之说，认为《王制》乃孔子制作。孔子弟子论其制度而成《王制》一书。今学礼应以《王制》为主，六经皆素王所传，此正宗也。至于古学则以《周礼》为主，
一卷。清姚际恒(详见《春秋通论》)撰。该书不见于《清史稿·艺文志》及诸家书目，与《春秋通论》俱为传抄本。该书附在《春秋通论》之后，共一卷，三十九条，各条之下，间或别分子目，大旨在于辨正《左传》、《公羊
六卷。明蒋悌生(生卒年月不详)撰。悌生字仁叔，福宁州(今福建霞浦)人，洪武初举明经，任本州训导。此书乃作者为避元末战乱，潜遁蓝田深谷中修研经籍，时有所得，辄笔录而成。内容包括《周易》、《尚书》、《毛诗
各一卷。一本朱王万寿，明时吉昌句，明崇祯年间，上元黄周星九烟撰。一本咸丰万寿，安广吉康句，曰《新编百家姓》。一本咸丰万寿，安康吉昌句，曰《百家姓二编》。一本咸丰万寿，安贺巩昌句，曰《百家姓三编》。皆咸