一卷。左氏论一卷。明冯时可(见《左氏释》)撰。《明史·艺文志》各作二卷。二书以自己的观点，品评《左传》纪事的是非曲直，但往往失于迂曲。黄虞稷评论道：“《讨》不如《论》，《论》不如《释》。”二书原与时可
见《保生碎事》。
七卷。清杭世骏(1695－1772)撰。杭世骏，字大宗，号董浦，浙江钱塘(今杭州市)人。长于史学及小学。乾隆初人，由举人召试博学鸿词，授翰林院编修，著有《续方言》、《道古堂集》刊十三经、二十四史。当时
十六卷。清查亦照(1762－?)撰。查亦照，浙江嘉善人，生平仕履待考。全书无序跋及目录，不分体，编年为序，近体诗居多，七绝不如七律，五古胜七古，诗中大抵登临怀古，题花咏雪，赠答酬酢之作，记叙嘉庆中叶之
六卷。清戴宫华撰。是书为乾隆十年(1745)赵佑所刊。卷首有赵佑《书后》一篇，叙刊书的缘起。是书为赵佑的祖宗赵抃手录，题为西泠戴宫华先生著，名第都无可考。其书博采众说，间及徐肇侗、李卓吾诸人。原本系蝇
三卷。清庄述祖(详见《毛诗考证》)撰。庄氏治经重在大义，述祖承其家学，卷中所称闻之世父，即谓庄存与也。开篇论“清庙”之诗曰：“《清庙》之诗所以立人道之极，故欲使在位者遍闻之，明乎清庙之诗，然后知文王之
五十六卷。《补遗》一卷。明钱谷编。钱谷字叔宝，号罄室，长州(今江苏苏州)人，生卒年不详。少孤贫。游文征明之门，得点染水墨法，喜欢读书，闻有异书，带病苦读，自己抄写，坚持日夜校勘，至老未衰。所抄录书有《
清英浩撰。参见《字典校录》。是编与《字学举隅》略同，其内容如次：卷首列清帝庙讳敬避字样；卷一分楷体正讹、楷体相承、摘讹音三篇；卷二为辨似；卷三为切韵入门法二十四摄图；卷四为字母切韵切法、等韵切音切字要
一卷。明朱祖文(?－约1626)撰。祖父字完夫，自号三复居士，长洲(今江苏吴县)人。祖文少负节气，与周顺昌相友善，周顺昌因反对宦官魏忠贤而被捕入狱，祖文私行入京，为周顺昌送饭送药，又为他奔走借贷以赎其
十卷。宋司马光(公元1019－1086)撰。司马光字君实，陕州夏县(山西夏县)人，宝元元年进士，历任仁宗、英宗、神宗三朝。神宗时，任翰林学士、御史中丞。熙宁间王安石推行新法，他竭力反对，出外。退居洛阳