一卷。附问答一卷。明朱斯行撰。斯行字道之，署籍西陵(今湖北黄冈县西北)。是书以禅理说经，慧舌澜翻，时生妙悟。其中有说理极精，足以补旧训之不及。如解“格物”，谓“格训至，亦有潜孚之意。如远人格，君心格，鬼神格之格，格物者直彻至托根寄命之处，与之融会贯通，合一无间”。解“令尹子文”章，谓“忠清即是仁，只看知与未知若何，知得忠清所自来，则不应忠清，亦不立忠清。不知忠清之所自来。则忠者但见其忠，清者但见其清，于仁体何涉?”以上诸条，说虽新颖，而穿凿附会。后附问答一则，全是禅家机锋语，于经旨无关。该书有明刊本。
六卷。南唐谭峭(生卒年不详)撰。见《化书》条。
十六卷。清姚配中(1791－1844)撰。姚配中字仲虞，旌德人。道光时诸生。工书嗜琴，有《琴学》、《书学拾遗》。治经深于易，著作除此书外，尚有《周易通论月令》二卷。论者以为自张惠言以后，治虞氏易学成为
①四十二卷，补一卷，图一卷，清刘作霖修，杨廷耀纂。刘作霖，字慰三，直隶武清(今属天津)人，举人，官郧阳知府。杨廷耀，字彤华，奉天海城(辽宁海城)人，贡士，继刘作霖任知府。府志，明嘉靖间，巡抚叶昭纂《郧
一卷。元欧阳玄撰。欧阳玄，字原功，浏阳(今湖南省浏阳县)人。初为国子博士，升国子监丞。致和元年迁翰林待制，兼国史院编修官，诏修辽、金、宋三史。元顺帝至正二年归德府睢阳县黄河为灾，三年河决白茅口，四年河
一卷。明蔡悉撰。蔡悉事详见《书畴彝训》条。此书诠解《大学》，虽分章立说，而不录经文，只标某某章，分章诠解经义，类似论体。书末载居身训言十则，居家训言十则。《四库全书》采御史萧际韶家藏本。
三十八卷。清周大璋(1671－1737)撰。大璋字聘侯，桐城(今安徽桐城)人，雍正二年(1724)五十四岁成进士，授湖南龙阳县。后因年老请改教职，选华亭教谕。生平湛深经术，尤工《左氏春秋》，贯穿融会，
不分卷。清华孳亨(生卒年不详)编纂。孳亨，江苏无锡人。该书记无锡华氏一家。华氏为江南望族，至明中叶最为昌盛，名宦理学，代不乏人。清初则有殉节与高蹈不仕者，著书亦甚多。书列五格，首讳号，次科第官爵，次品
十卷。明李中梓(详见《内经知要》)撰。此书成于明崇祯十年(1637)。卷一总论医理，述说医学源流，入室门径，并有骨度部位及藏腑内景诸图。卷二论脉诊、色诊。卷三、卷四为本草征要，论述了五十余种常用药物。
六卷。清秦震钩辑。秦震均曾选摹《三希堂法帖》己著录。此帖于嘉庆四年(1799)勒成。此取其始祖宋代诗人秦观书及名人墨迹。从宋至清乾隆间书人之作。宋代有四家，为秦少游、吴云壑、范石湖、王逸老，后三家书皆
一卷。清翁方纲(1733－1818)撰。方纲字正三，号覃溪，顺天大兴(今北京市大兴县)人，乾隆十七年进士。历任编修，右中允，侍读，侍讲，侍读学士，侍讲学士，粤、赣、鲁等省学政，国子监司业，内阁学士、鸿