十六卷。明梁潜(1366－1418)撰。梁潜，字用之，江西泰和县人。洪武二十九年(1396)举人。授四川苍溪训导，历知广东四会、阳江、阳春三县。永乐元年(1403)，召修《太祖实录》，擢翰林修撰，后迁
十卷。清萧榕年编辑。榕年字霞村，山东莱芜(今山东莱芜)人。是书首有王采珍序，又有榕年自作例言。是书卷一至卷七为《论语》，卷八为《大学》、《中庸》，卷九至卷十为《孟子》，凡四书中记人记事分见于《左传》者
七十四卷，宋欧阳修撰。原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的《旧五代史》，方称《新五代史》。全书有本纪十二卷，前传四十五卷，考三卷，世家及年谱十一卷，四夷附录三卷，共七十四卷。记载了自后梁开平元
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高，学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化，完美的人希望人性善良，恪守人伦纲常的人愿人性善良，只有为善之人，才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说，却
一卷。清包汝翼(生卒年未详)撰。汝翼字纪三，安徽泾县(今安徽泾县)人，包世臣的族兄，包慎言的父亲。卷首有世臣的序文，认为《大学》、《中庸》二篇非周末汉初诸儒所记，朱考亭也没作《大学》、《中庸》章句；认
不分卷、抄本。江永(1681－1762)撰。永字慎修，婺源(今属江西)人，清著名经学家、音韵学家。长于训诂、校勘之学，深究《三礼》，撰《周礼疑义举要》，对先秦名物考释颇多创见。《礼书纲目》搜集散见经传
九种，三十七卷。清俞庆恩编。是书于民国十七年(1928)排印本为五种，有清朱用纯《朱柏庐先生大学讲义》一卷《中庸讲义》二卷。朱用纯之《朱柏庐治家格言》颇为流行，其生平详见本书《大学讲义》条，其《中庸讲
八卷。清安念祖、华湛恩同撰。念祖字景林，江苏无锡人。安吉之子。湛恩字紫屏，亦无锡人。是书略本安吉《韵徵》之说，分十六部：(一)宫宫声，东冬江韵通；(二)弓变宫声，蒸侵覃盐咸韵通；(3)章商声，庚韵半通
一卷。清张潮(1650－?)撰。张潮，字山来，一字心斋，歙县(今安徽歙县)人。以岁贡官翰林院孔目。有《昭代丛书》、《檀几丛书》、《虞初新志》、《花影词》。版本有清康熙三十六年(1697)新安张氏霞堂刊
一卷。北宋徐积(生卒年不详)撰。徐积字仲车，山阳人。进士。元祐初授扬州司户参军，为楚州教授。历和州防御推官，改宣德郎。卒于监中岳庙，政和六年(1116)赐谥孝处士。是书，为其门人江端礼所录。《文献通考