十六种，十七卷。原题莫釐涵青氏编辑。涵青氏姓名里居生平均不详。该书有王鼎序，称莫釐涵青主人搜罗古今名人纪行之作，辑成是编；凡南达交广，北逾蓟辽，东至沿海，西极滇蜀，西北抵蒙疆，凡山川形势、道里名胜，无弗备详。各种著作对研究历史、地理及当时各地风土人情有参考价值；其中《南行日记》为作者吴广沛偕马眉叔同游南洋之事，对中外交通、交流史也有一定史料价值。十六种为《游明圣湖日记》、《邗江游记》、《游雁荡山日记》、《骖鸾录》、《游黄岳记》、《游奉天行宫记》、《冬集纪程》、《南游记》、《新疆旅行记》上下、《南还记》、《直隶口外游记》、《蜀游记略》、《蒙古郭尔罗斯后旗旅行记》、《雪鸿再录》、《金陵记游》、《南行日记》。有民国三年(1914)涵青山房石印本。
五卷。清毛奇龄说《易》之语，由其门人编次成书。毛奇龄所著的经解，只有《仲氏易》和《春秋传》两种是他亲自编写，其余均出自他的门人之手，因此其中加入了门人之语。此小帖共有143条，全讲《易》之杂说，与《仲
二卷。清徐继发撰。徐继发字绳武，贵溪人。其书专以后天诸图为主，由占筮卦气而蔓衍于律吕等韵。前有自序，说“后天之道以致用为主，而造化之流行有常有变。常者宰之于帝，变者藏之于神。履其常者以卦为体，通其变者
一卷。清倭仁撰。倭仁(1804－1871)诉，字艮斋。蒙古正红旗人，乌齐格里氏，道光进士。道光二十四年(1844)任大理寺卿。喜谈宋儒性理之学，为咸丰同治年间著名的“理学大师”。同治元年(1862)升
三十卷。清刘逢禄撰。本书之集解，多本刘氏之外祖父庄存与之说，虽本书也博采众家之说，但选择不甚精当。比如“岳曰否德忝帝位”一条，刘逢禄引宋翔凤之说，认为“四岳当有姜姓许由者，许太岳之后也。故《史记》又言
一卷。明陈会(生卒年不详)撰。刘瑾补辑。陈会字善同，号宏纲。精于针灸。著有《广爱书》、《全身百穴歌》等书。刘瑾字永怀，号恒庵。此书为所进御书。当在正德年前撰成。此书取《全身百穴歌》其中部分内容，增补刘
五十卷。清郑士范撰。士范字冶亭，陕西凤翔(今陕西凤翔)人，清道光壬午(1822)科解元，乙未大挑一等，签分贵州，补贵筑知县。士范解经纯主宋学，《春秋传注约编》全录宋人程颐、胡安国之说，又对其他家的注释
二卷。喻长霖撰。喻长霖，生卒年不详。字志韶，又字子韶，号潜浦，浙江黄岩人。清光绪二十一年(1895)进士，授翰林院编修。室名崧岱馆、惺諟斋。著有《惺諟斋存稿》五种，《经义骈枝》是第四种。喻长霖说经，主
二卷。清代况周颐撰。此书是作者居住在扬州小牛录巷时收集、摘录而成，因小牛录巷距文选楼很近，所以作者为此书命名为《选巷丛谈》。全书没有一定体例，记载考证内容较杂，其中记载清代学者阮元的轶事较多，还有一些
一卷。清高兆(生卒年未详)撰。高兆字固斋，侯官(今福建闽侯)人。沈懋德跋云：“固斋先生为八闽骚坛巨手，余于全闽诗话，睹其数作，皆超脱雄浑，嗣响盛唐，顾以未见全集为憾。兹宫词一编，其隶事虽与陈蒋王徐四家
十一卷。清金玉麟(生卒年不详)撰。金玉麟字石船。四川阆中人。此集为撰者自十五岁至四十四岁间三十年之诗作一千七百三十五首中精选的一千一百四十一首古今体诗，分十卷，附一卷，亦为十集：芄、青衿、栈云、甲乙、