六卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，字季可，号冠洋，海盐(今浙江省海盐县)人。明天启年间(1621－1627)贡生，官至山东布政司都事。《圣门志》记载孔氏诸家世系、孔门弟子及后代理学诸儒事迹，分圣门
五卷。不著撰人名氏。本书备录明代直省各府、州、县文武官员之品秩、职掌，以及各州县道里远近、编户多寡、到任期限。皆取材于《明会典》及《一统志》各书。盖坊间所刊刻，以便仕宦之检阅，实为资料汇编，然有实用价
四卷。明方学渐(1532－1615)撰。方学渐字达卿，号本庵，桐城(今属安徽)人。以其子大镇贵，赠大理寺少卿。一生潜心学问，博古通今，经史百家无不涉猎，晚年专攻儒学，讲学为业。著有《桐彝》、《迩训》、
十卷。明尹耕修，李正儒纂。尹耕，嘉靖藁城县令。李正儒，邑人，嘉靖岁贡。李正儒锐意修志，乃聘李正儒为主纂。“周咨博访，殚竭驽钝”，历时两月而毕其事。嘉靖十三年(1534)刻本。此志依《明一统志》体，分为
七卷。清颜光敏(1640－1686)作。颜光敏，字逊甫、修来、号乐圃。曲阜(今属山东曲阜市)人。康熙六年(1667)进士。官任国史馆中书舍人、礼部主事、考功司郎中、《一统志》纂修官等。好周游名山大川，
五卷。清夏大林(生卒年不详)撰。夏大林，字用雨，号梅皋，衢州西安(今浙江衢州)人。此书称《心印》，取与屈原心心相印，设身处地理解屈原作品之意。夏氏先注《九歌》十一篇，置于箱中数年，因毛云孙阅后请注屈原
二卷。清释宝贤(?－1729)编。宝贤为清鄮山阿育王寺沙门，俗姓时，字思齐，号省庵。常熟(今属江苏省)人。“省庵法师”即是指释宝贤。宝贤少年甘蔬食，厌酒肉。后接触佛经，感念心净。梦观阿育王塔，发下供养
见《尚书详解》③。
四卷。梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《四库提要》著录此书，题“梁周子良撰”，不确。《冥通记》，原名《周氏冥通记》，又名《周氏玄通记》。此书第一卷有周氏略传，称周氏即周子良，字元和，本河南人，寓居丹
二卷。清杨兆鋆撰。兆鋆字诚之，乌程(今浙江吴兴)人。幼而好学，年十三学完《十三经》，次年肄业上海广方言馆。从休宁吴世荣、南海冯峻光、吴川陈兰彬三先生治群经，尤殚力于《左传》，著有《须曼精庐文稿》若干卷