亭林文集
六卷。《余集》一卷。清顾炎武(1613－1681)撰。顾炎武初名绛，字宁人，居亭林镇，号亭林。江苏省昆山人。明诸生，性耿介绝俗。“国朝称学有根柢者，以顾炎武为最”(《亭林文集》序)。顾炎武曾周览名山大川，发为文章，列国史儒林之首。生平著述八种，四百三十余卷。此集共六卷。卷一为辨二篇，论十四篇。卷二为序十五篇。卷三、四为书，共三十六篇。卷五为记、后、行状、墓志铭。卷六为补遗、为论、辨、书、序等。后附《亭林余集》一卷，均为议、后、序、墓志铭、行状、札等。有光绪三十年(1904)刻本。
六卷。《余集》一卷。清顾炎武(1613－1681)撰。顾炎武初名绛，字宁人，居亭林镇，号亭林。江苏省昆山人。明诸生，性耿介绝俗。“国朝称学有根柢者，以顾炎武为最”(《亭林文集》序)。顾炎武曾周览名山大川，发为文章，列国史儒林之首。生平著述八种，四百三十余卷。此集共六卷。卷一为辨二篇，论十四篇。卷二为序十五篇。卷三、四为书，共三十六篇。卷五为记、后、行状、墓志铭。卷六为补遗、为论、辨、书、序等。后附《亭林余集》一卷，均为议、后、序、墓志铭、行状、札等。有光绪三十年(1904)刻本。
四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。士元字心叔，应城(今湖北应城)人。官至滦州知州。是书专阐经文取象之义，前有士元自序，以京房之学为太卜所藏，此说殊难成立。且京氏之法绝不主象，而士元引以为明象之证，亦失其
六卷。明熊廷弼撰。廷弼字飞百。万历进士，擢御史，巡按辽东，缮核军实，风纪大振，旋以事罢。杨镐丧师，复起经略辽东，所至报流移，缮守具，分置兵马士卒，人心复固，后以王化贞兵败事论死。廷弼赋性刚直，勇于敢为
二卷。宋吴淑(见《事类赋》)撰。此书所记道流、侠客、术士二十五人，各著小传，唐代二人，南唐二十三人。吴淑为徐铉婿，受其影响，亦颇喜怪语，离奇荒诞。但所记人与事，前史往往有之，并非杜撰。尤袤《遂堂书目》
五卷。清陈玉树撰。陈玉树(1853－1906)字惕庵，江苏盐城人。光绪十四年(1888年)举人，授教谕不就。治经通训诂，兼及史学，以求经世之用。撰《毛诗异文笺》、《卜子年潜》、《后乐堂集》及《尔雅释例
五卷。元薛致玄(生卒年不详)撰。薛致玄，字庸斋，官至河南路提学，赐号太霞老人(见《道德真经集义》卷中)。此书共分两部分，第一部分为杨仲庾《道德真经藏室纂微开题》和陈景元《道德真经藏室纂微》十卷。《道德
十二卷。明吴安国(生卒年不详)撰。吴安国，字文仲，长洲(今江苏省吴县)人。万历五年(1577)进士，官至宁波府知府。此书读经二卷、读史二卷、述训二卷、谈艺二卷、匡诗二卷、纪庞二卷。其读经诸条多有驳孟子
十二卷。清陈维崧(1625－1682)编。陈维崧，字其年，号迦陵，江苏宜兴人。少补诸生，晚荐博学鸿辞，参与修《明史》。能诗善词，尤以骈文见称。著有《湖海楼诗集》、《迦陵文集》、《迦陵词》、《两晋南北史
五卷。齐谢朓(464－499)撰。谢朓，字玄晕，陈郡阳夏(今河南太康)人。世称“小谢”，以别于谢灵运。是南朝齐著名诗人，“竟陵八友”之一。明帝时为中书部，出任宣城太守。以《北楼吟咏》为世盛传，诗家皆称
六卷。清李富孙撰。此书为作者所著《七经异文释》中的一部。向来易经异文多于其余诸经，因文有古今、通假诸象，加之历代传写之误，致使音、义皆有不同，造成了经文解释中的混乱。李氏此书则旁征博引，因声求义，说明
五卷、附《皇极经世解起数诀》一卷。宋祝泌(生卒年不详)撰。祝泌，字子泾，鄱阳(今属江西省)人，自号观物老人，曾官至承直郎充江淮荆浙福建广南路都大提点、坑冶铸钱司干办公事等。撰有《观物篇解》五卷、《皇极