二卷。清秦雄褒纂修。秦雄褒，江苏无锡县人，乾隆二年(1737)进士，乾隆十三年(1748)任五寨县知县。按五寨素属屯卫，莅事者俱武弁相因，无志。清雍正三年，宁武改府，分设四县隶之，五寨居其一。该志创于乾隆十六年(1751)，全书二卷，上卷分为：县治诸图，郡志考正附沿革、星野，山川附津梁，城池附疆域、村庄；下卷分为：官署，学校，田赋，武备附驿置、铺递，职官，科目附仕宦、武科，名宦，死节，孝友，节烈，祠庙附寺观，风俗附风吟。该志行文简朴，不缘事饰，如对于沿革、建置、山川、风土等目，尚能远稽近考，参其同异，核其始末。此外，词简意赅。然分类立目，尚有欠妥之处。如风吟附于风俗，甚为不妥。此志尚有嘉庆十四年(1809)朱青选增刻乾隆本和民国22年(1933)油印本刊行于世。
十卷，首一卷，末一卷，清孟庆云等修，杨重雅等纂。孟庆云，字子卿，浙江会稽(今绍兴县)人，同治八年(1869)任德兴县知县。杨重雅，江西德兴人，官翰林院检讨、甘肃按察司按察使。《德兴县志》同治十一年(1
三卷。清徐有壬(1800－1860)撰。徐有壬字君青，又字钧卿，浙江乌程(今湖州)人。道光九年(1829)进士，官至江苏巡抚，1860年6月太平军克苏州，徐有壬被杀。著《务民义斋算学》七种，其中数学著
不分卷。编者不详。此书为刘清(1742－1827)传记资料汇编。刘清字天一，号松斋，贵州广顺(今长顺)人，乾隆四十二年(1777年)选拔贡生。嘉庆初任四川南充知县，人称“刘青天”，由县令历任建昌道、云
五曰：善学者若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足，虽不足，犹若有跖。物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能、无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能、不恶
十二卷。《文集》十四卷。《续集》二十三卷。明陈文烛(1535－?)撰。陈文烛，字玉叔，湖北沔阳人，卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至南京大理寺卿。是集分为诗集十二卷，文集十四卷，续集二十三卷
一卷。清吕调阳撰。调阳字竹庐，四川彭县(今四川彭县)人，同治三年(1864)举人。著有《商周彝器释铭》、《彭县金石志》等书。其解《大学》，则用古本，依节训释，不从朱子三纲领八条目之说。如释明德、新民、
四卷。明萧鸣凤(约1529前后在世)编。萧鸣凤字子廱，浙江山阴(今绍兴)人。生卒年不详。正德九年(1514)进士。官至广东提学副使。事迹具《明史本传》。鸣凤父显，字文明，别号海钓。永乐二年(1404)
一卷。明屠隆(详见《考槃余事》条)撰。分笠、杖、渔竿、舟、叶戕、葫芦、瓢、药篮、衣匣、叠桌、提盒、提炉、备具匣、酒尊等类目，皆为便于游览之具，书名亦由此而得。作者详细介绍了外出游览所需之器具以及它们的
十五卷。《后补补遗》一首。黄节(1873－1935)编选、笺释。黄节，原名晦闻，字玉昆，号纯熙。广东顺德人。晚年任北京大学、清华大学教授。此书选录汉魏乐府诗一百九十六首，为之笺释。黄节认为汉魏乐府诗中
十一卷。清凌曙(详见《仪礼礼服通释》)撰。凌曙精通《礼》学。最初他治郑氏(玄)之学，对典礼非常熟悉。后来听刘逢禄论何休《春秋公羊传解诂》，特别爱好。他为阮元校辑《十三经注疏》，尽见魏晋以来各家《春秋》