唐代前期在均田制基础上实行的一种赋役制度，包括田租、力庸和户调三项，故简称租庸调法。征收的原则为有田则有租，有家则有调，有身则有庸。其法初颁于武德二年(公元619)年，武德七年又进一步补充和完善。具体办法是：凡天下丁户(初二十一岁为丁，后有变动)分不课户和课户。皇室、贵族、勋臣，官吏以及孝子顺孙，义夫节妇闻名乡里者，租庸调均免，为不课户。课户每丁每年交租粟二石。随乡土所出，交绫、绢、絁二丈，绵三两，麻布之乡输布者则加五分之一，即二丈五尺，另加麻三斤。庸是代替力役的一种赋税，亦称“输庸代役”。政府规定，凡男丁每年服役二十日，有闰之年则加二日，为二十二日。不服役者须每日折纳绢三尺，布则加五分之一。政府有事加役十五日免调，加役三十日则租调俱免，正役和加役，总计不得超过五十日。若遇水、旱、虫，霜等自然灾害，农作物损失十分之四以上免租，损失十分之六以上免租调，损失十分之七以上，租庸调全免。新附丁户，春附课役并征，夏附免课从役，秋附则课役全免。唐代中叶，随着均田制的破坏，租庸调法不能继续推行。建中元年(公元780年)杨炎推行两税法，租庸调法废止。
清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，
元代纸币名。至元十二年(公元1275年)开始印行，面值分二文、三文、五文三等。至元十五年，以厘钞不便于民，复命罢印。
朝代名。高平陵事件后，司马氏家族掌握了曹魏朝廷大权，魏帝实为傀儡。司马昭掌政时，魏帝封其为晋公。又因其灭蜀有功，进封为晋王，司马昭死，子司马炎继立为晋王。咸熙元年(公元265年)底，司马炎废魏帝曹奂，
南宋自绍兴年间始，在全国或部分州县推行经界法，令各乡村及民户依式图绘所有田地之形状、界至、地色、顷亩，似鱼鳞状，称鱼鳞图。作为政府掌握土地占有状况和征收赋税的重要依据之一。也有一些地区在城市编造和绘制
明神宗时中朝人民的联合抗倭战争。万历十八年(公元1590年)， 日本关白(丞相)丰臣秀吉战胜其他诸侯，结束战国以来连续百年的分裂局面，统一了日本。万历二十年，丰臣秀吉发动侵朝战争。四月， 十六万日军在
两汉时匈奴因统治集团内争曾两次分裂。汉宣帝五凤元年(公元前57年)，五单于争立，是为匈奴第一次分裂(参见“五单于争立”)。东汉建武二十二年(公元46年)，匈奴因连年旱蝗，赤地千里，草木尽枯，人畜饥疫，
中俄边界界约。《中俄布连斯奇条约》签约后，于雍正五年(公元1727年)十一月七日，订立《色楞额界约》，确定了从恰克图向西至沙宾达巴哈的边界。
战国中期齐魏之间的一次战役，亦称齐魏桂陵(今河南长垣西)之战。周显王十五年(公元前354年)，魏惠王派庞涓为将，率兵攻打赵国，围邯郸。次年，赵急，向齐求救。齐威王以田忌为将、孙膑为军师，率兵前往救赵。
辽禁军精锐部队。皮室，契丹语，意为金刚，取其坚强之意。分为左、右、南、北、中五军。为辽军主力。
羌人是我国古老的民族之一。汉朝时，以种落为单位，逐水草而居，主要分布于今西北地区。时而臣服于汉，时而与匈奴联兵攻劫汉朝边郡。陇西上邽(今甘肃天水西南)人赵充国善骑射，通兵法，熟悉匈奴与羌人情况，汉宣帝