北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现为“三纲五常”。在认识天理的方法步骤上颇强调内心修养。颐之思想学说与颢基本一致， 唯在认识天理的方法步骤上强调由外界之“格物”而达到“致知”之目的，与兄颢主张稍有不同。但二人均认为天理产生万物，统辖万物，鼓吹唯心主义。提倡“明天理”、“灭私欲”，为巩固封建统治服务。其学说对理学的发展起到突出作用，影响深远。二程的著作言论，后人合编为《二程全书》。
南京临时政府的最高立法机关。1912年1月1日以孙中山为临时大总统的南京临时政府成立后，按照资产阶级民主政治原则，立即着手建立临时参议院为最高立法机构。由各省代表会议致电各省都督府，请每省派遣参议员三
孔甲是夏朝后期的一个王，夏朝从孔甲时起，因统治阶级的腐朽而开始走向衰亡。《史记·夏本纪》说： “帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱，夏后氏德衰，诸侯畔之。”传说孔甲命人驯龙，龙死而食其肉，觉其味美，复使人求之
周成王召集诸侯举行的会盟。又称“岐阳之蒐”。《左传》昭公四年“成有岐阳之蒐”，蒐即检阅诸侯车马，岐阳即今陕西岐山南的周原。《国语·晋语》记载这次盟会的情况说，楚国作为荆蛮，被排除在盟会之外，只能帮助筹
辛亥革命时期南北议和代表讨论对清帝退位后的“处置”问题，制定出《关于大清皇帝辞位后之优待条件》八款，主要内容是：清帝逊位后其尊号永存不废，民国待以外国君主之礼;皇室岁费每年四百万元由民国拨给;清帝暂居
唐代东北地区靺鞨粟末部联合其他靺鞨诸部和部分高句丽部所建的政权。靺鞨是居住在长白山和黑龙江之间的一个古老民族，先秦时称肃慎，汉称挹娄，南北朝称勿吉，隋唐时称靺鞨。靺鞨有白山、黑水、粟末等部。粟末地居最
十六国之一。汉人李暠建立。李暠，陇西狄道(今甘肃临洮)人，曾为后凉敦煌太守。庚子元年(公元400年)十一月，暠自称大都督、大将军、凉公，秦(治今甘肃天水)、凉(治今甘肃武威)二州牧，以敦煌为都城，史称
清末推行“新政”的特设机构。1901年1月29日(光绪二十六年十二月十日)逃亡西安的清朝行在政府发布“变法”上谕，实行“新政”。4月21日(三月三日)诏立督办政务处，派庆亲王奕劻、大学士李鸿章、荣禄、
官署名。春秋时有寺人，战国时有宦者令，秦置将行，西汉改称长秋。其官署称长秋寺，主管宫中事宜，宣达帝后旨意，多由宦者充任。东汉以降，长秋之职益重，掌顾问、拾遗、应对及诸宫闱，成为皇帝近侍。隋文帝置内侍省
匈奴贵族反晋夺权斗争的一次战役。永嘉四年(公元310年)，匈奴汉国派刘曜和王弥率兵围攻洛阳，掌握西晋军政大权的司马越，与太尉王衍率主力军队十万余人，东出洛阳行至苦县(治今河南鹿邑)的宁平城(今河南郸城
辽天祚帝天庆三年(公元1113年)完颜阿骨打嗣位联盟长都勃极烈时，女真各部联盟更加巩固，奴隶制关系进一步发展，迫切要求摆脱契丹贵族的奴役压迫。阿骨打遂加紧建城堡，修器械，练军队。次年九月，正式发动抗辽