①邓魁英、聂石樵选注。该书选录杜诗300余篇，以时间为次，注释详明，而第一条注释，则为该诗之题解，指明诗作年代地点，点明诗之大旨，以及有关问题。其注释多取之前人，择善而从，不做过多之考订，引证翔实赅博
北魏郦道元《水经注·河水四》：“鳣，鲔也。出巩穴，三月则上渡龙门，得渡为龙矣。否则，点额而还。”“点额”本指跳龙门的鱼头额触石壁而还，后喻指仕途失意或应试落第。白居易《醉别程秀才》：“五度龙门点额回，
神话中的厕神名。相传为人家妾，为嫡妻所嫉，每以厕中之事役逼，紫姑不胜其辱，于正月十五日激愤而死。上帝悯之，列为厕神。旧俗于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。熊孺登《正月十五》：“深夜行歌声绝痛，紫姑神下月苍
【介绍】：贞元年间广文馆进士，二十一年(805)曾于台州送日僧最澄上人归国，并作诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录此诗。
【介绍】：杜甫作。大历五年(770)四月，杜甫避臧玠之乱，由潭州(今湖南长沙)到衡阳，时杜甫的舅父崔伟任郴州录事参军，写信邀杜甫去。杜甫由衡阳去彬州，舟行经耒阳，为大水所阻，数日不得食，耒阳县令聂某闻
①尽管，纵然。王建《寒食忆旧》：“遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。”权德舆《同陆太祝鸿渐崔法曹载华三首》之三：“遮莫雪霜撩乱下，松枝竹叶自清清。”②即使。李白《少年行》：“遮莫枝根长百丈，不如当代多还
【介绍】：高适作。写于开元二十年(732)前后北游幽蓟期间。诗写作者对边事的忧虑和献策无门的苦闷。他反对被动应战与和亲苟安的消极措施，而主张坚决反击、根除边患，反映了作者安邦定边的强烈愿望。该诗议论抒
整日地攀折。谓时时遭受摧残。崔颢《行路难》：“我昔初在昭阳时，朝攀暮折登玉墀。”
晋代庾亮任江荆豫州刺史时，常与僚属登武昌南楼赏月，后因以“元规爱月”为咏长官与僚属宴集赏月之典。卢纶《送邓州崔长史》：“闻说元规偏爱月，知君长得伴登楼。”参见“庾公月”。
蔡顺，东汉汝南人，事母至孝，食桑椹，黑熟者留给母亲，劣者自食。见《太平御览》卷九三引晋周斐《汝南先贤传》。李瀚《蒙求》：“王祥守奈，蔡顺分椹。”