【介绍】：李商隐作。梦泽，指今洞庭湖一带。此诗以眼前悲风、白茅的萧瑟景象起兴，对“楚王好细腰”的历史记载作了自己独特的评论。作者重点描写那些受害而又自戕的宫女，对她们盲目而自愿的身陷悲剧的行为既有同情
【介绍】：后蜀时人。为怀远军巡官时，曾与安守范、杨鼎夫、李仁肇等同游彭州天台禅院，赋《天台禅院联句》。《全唐诗》收此联句诗，中有周述1联。
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
【介绍】：博陵(今河北安平)人。曾为徐泗濠节度使张建封门客。与诗人李涉友善。善诗文。《全唐诗》存其诗2首，其中《别佳人》，当为崔涯诗。《全唐诗逸》补4句。
指商汤。胡曾《商郊》：“谁知继桀为天子，便是当初祝网人。”参见“祝网”。
楚汉战争时，郦食其曾向汉王刘邦献对付项羽的计策，刘邦向张良询问郦食其之计是否可行，张良认为其计不可行，且“请藉前箸为大王筹之”。见《史记·留侯世家》。后因以“借前筹”指谋划筹措，提出策略、计谋等。高适
即褒姒。李白《雪谗诗赠友人》：“妲己灭纣，褒女惑周。”李商隐《华清宫》：“未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”参见“褒姒”。
【生卒】：?—907?【介绍】：字膺余，绛州闻喜(今属山西)人。中和二年(882)进士。曾为右补阙、翰林学士、司封郎中知制诰、左散骑常侍等职。曾奉旨与柳玭、孙泰等修《宣宗实录》。未成，乃独采宣宗朝实事
清钱谦益笺注。见《钱注杜诗》。
在浙江省杭州市西湖北灵隐山麓。前临冷泉，面对飞来峰。又称云林禅寺。我国佛教禅宗十刹之一。始建于东晋咸和元年(326)，因山为名，系印度僧人慧理所建。五代吴越国时两次扩建。当时有九楼、十八阁、七十二殿，