清李怀民撰。怀民名宪噩，以字行，号十桐，又号石桐，高密(今属山东)人。诸生，约生活于清乾隆年间。李氏对张为所撰《唐诗主客图》有所不满，故重新订正，然所选皆五言律诗，故又名《中晚唐诗主客图五律》。书分上、下二卷，上卷以张籍为清真雅正主，以朱庆馀为上入室，王建、于鹄为入室，项斯、许浑、司空图、姚合为升堂，赵嘏、顾非熊、任翻、刘得仁、郑巢、李咸用、章孝标、崔塗为及门；下卷以贾岛为清真僻苦主，以李洞为上入室，周贺、喻凫、曹松为入室，马戴、裴说、许棠、唐求为升堂，张祜、郑谷、方干、于邺、林宽为及门。前有刘大观所作《序》。书中无笺注，然有评语，或双行夹评，或尾批，甚精炼。有嘉庆十年(1805)刘氏刊本，嘉庆十七年李氏刊本和嘉庆十九年赵氏刊本。
灾难，祸乱。独孤及《癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄权士繇韩幼深》：“但令迍难康，不负沧洲期。”
传说中汉时的隐逸之士。李白《白毫子歌》：“淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，朝餐石中髓。”
三国魏华歆、邴原、管宁交好，俱有才德，时号三人为“一龙”，而以华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。见《三国志·魏志·华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“往还谁是龙
犹让畔。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古》：“农野闲让耕，军人不使酒。”参见“让畔”。
【介绍】：韩愈作。见《送湖南李正字归》。
一种茎上有紫褐色斑点的竹子。传说是舜死后，他的两位妃子泪水洒竹所致。见晋张华《博物志》卷八。张九龄《杂诗五首》之四：“湘水吊灵妃，斑竹为情绪。”
道教谓修炼得道，白昼升入天界成仙。成真人《题壁》：“本拟白日升天，且看黑龙饮渭。”亦作“白日上升”。贾岛《赠丘先生》：“不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
【介绍】：贾岛作。无可上人，贾岛从弟，少时出家为僧，有诗名。诗抒写萧索落寞之情怀。措语奇崛，结意深远。颈联“独行潭底影，数息树边身”，勾勒了一个孤独者的形象，属对工稳，颇见功力。
【介绍】：行八。相州内黄(今属河南)人，沈佺期之子。初为府掾，天宝十三载(754)为膳部员外郎，后历司勋员外郎、给事中、夏州都督。与杜甫、綦毋潜、苑咸友善，有诗唱酬。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见赵鸾鸾。