文体名。一称“变”。唐五代时期说唱伎艺“转变”的底本。唐人笔记小说曾有记载，如郭湜《高力士外传》云：“每日上皇与高公亲看扫除庭院、芟薙草木。或讲经、论议、转变、说话，虽不近文律，终冀悦圣情。”这里说的
汉武帝为霍去病建宅第，霍去病以“匈奴未灭，无以家为”答之。事见《史记·卫将军骠骑列传》。后以“匈奴未灭”表示人胸怀大志、决心在疆场建功立业。李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”
池名。在湖北襄阳。本名习家池，晋征南将军山简镇守襄阳，常临此池饮酒，大醉而还，因更名高阳池，取“高阳酒徒”之意。见《晋书·山简传》。后因以“高阳池”、“高阳宴”为咏襄阳宴饮之典，或泛咏饮酒。李峤《酒》
俗称金针菜、黄花菜。古人以为种植此草可以使人忘忧，故亦称忘忧草。卢纶《玩春因寄冯卫二补阙戏呈李益》：“萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。”
【介绍】：杜甫于大历二年(767)在夔州作。河北诸道节度使原为安禄山部将，降唐后被任为当地节度使。他们名虽归顺，实则割据自雄。大历元年十月，代宗生日，诸节度献金帛为寿。次年二月淮南节度、三月汴宋节度、
【介绍】：见吴仁璧。
指南朝宋人谢瞻。瞻有诗名，曾官中书侍郎、宋国中书。因称。韩翃《访王起居不遇留赠》：“载笔已齐周右史，论诗更事谢中书。”
春秋鲁颜回贫居而不改贤志。孔子称“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”见《论语·雍也》。后因以“鲁瓢”谓清贫的生活。罗隐《大梁见乔诩》：“怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。
【介绍】：唐代辞赋家。梓州(治今四川三台)人(?)。生卒年不详。咸通、乾符中官国子博士。中和元年(881)居梓州。卒，葬于梓州。与李洞、罗隐、黄滔等友善。工赋，有文名。有《侯圭赋集》五卷、《江都赋》一
门墙；门下。韩愈《示儿》：“跹跹媚学子，墙屏日有徒。”