即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
【介绍】：戎昱作。商山，又名商岭、楚山，在今陕西商州东南。诗写暮行山中、遇雨停宿时的情景，充满羁旅行役之思。写景如画，感受真切。贺裳评云：“深肖山僻之景。”(《载酒园诗话又编》)
《左传·襄公二十六年》：“虽楚有材，晋实用之。”后因用作称美人才之典。骆宾王《幽絷书情通简知己》：“昔岁逢杨意，观光贵楚材。”孟浩然《宴张记室宅》：“家封汉阳郡，文会楚材过。”
【介绍】：刘禹锡作。据陆游《入蜀记》：“采石一名牛渚，与和州对岸，江面比瓜洲为狭，……然微风辄浪作不可行。刘宾客云：芦苇晚风起，秋江鳞甲生。……谓此矶也。”故诗为刘禹锡长庆四年(824)自夔州赴和州途
(yǎng—)广大貌。元结《引极三首·思元极》：“天旷漭兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。”
【介绍】：见李夷简。
文集。一作《司空表圣文集》。唐司空图撰。撰者生前自编其诗文为《一鸣集》，以其中条别业之“一鸣窗”而命名。《新唐书·艺文志四》著录《一鸣集》三十卷。然原本北宋时已亡佚。《直斋书录解题》所著录为司空图之子
见“钓璜”。
雍门，指战国时齐国雍门子周。雍门子周善弹琴，求见孟尝君，孟尝君问子周能否用琴曲使他感到悲痛，雍门子周乃陈述孟尝君封地薛的形势，认为薛夹于楚、秦二国势力之下，灭亡将成为必然，诚为哀痛。并弹琴一曲，孟尝君