【介绍】：杜牧《题木兰庙》首二句。大意是木兰女扮男装，白天在战场上骑马弯弓，冲锋陷阵，夜晚在梦里回忆画眉女子的日常生活。一虚一实，一真一幻，对比衬托，刻画了木兰丰富复杂的内心世界。
通晓，明了。贾岛《送僧》：“晓了《莲经》义，堪任宝盖迎。”
象声词。白居易《缭绫》：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”
摇尾貌。杜甫《天育骠骑歌》：“是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。”
【介绍】：又误作沙仲穆。生卒年、籍贯不详。龙纪中处士。撰《大和野史》十卷，起自大和，终于龙纪，著录于《新唐书·艺文志二》杂史类。作品已佚。事迹见《唐会要》卷六三。
【介绍】：五代诗人。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。北宋范仲淹祖。幼聪慧，九岁举神童。仕吴越，官至秘书监。有《资谈录》六十卷，集《春秋》及历代史事，未见著录，已佚。《全唐诗补编》存诗一首。事迹见《十国
【介绍】：刘禹锡作。诗是感时愤世之作。“陋容多自欺，谓若他镜明”，是说人不知自己丑陋，反而害怕明镜相照。这些陋容者以为还有别的镜子可以把自己照得美丽些。其实，用人方面也是如此，如果不符合统治者的心意，
萧洒，悠闲。杜甫《赠李十五丈别》：“封内如太古，时危独萧然。”
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》