【生卒】：?—约790【介绍】：唐代诗人。字文房。宣州宣城(今属安徽)人，郡望河间(今属河北)。早年久居洛阳(今属河南)，故自称洛阳人。排行八。生年一说神龙二年(706)或景龙三年(709)，卒年一说
赋集。唐陈汀撰。《新唐书·艺文志四》著录《陈汀赋》一卷，《宋史·艺文志七》著录同，另著录《五源文集》三卷。作品已亡佚。
锡杖杖首的圆环。振杖时可发声。陆龟蒙《寒日逢僧》：“瘦胫高褰梵屧轻，野塘风劲锡环鸣。”
【介绍】：虢州弘农(今河南灵宝)人，一说汾州西河(今山西汾阳)人。生卒年不详。宋之问父。高宗时，为左骁卫郎将。仪凤四年(679)奉使入吐蕃会葬赞普。后为东台详正学士。有勇力，工书善画，时称三绝。善属文
春秋楚大夫，伍员之父。楚平王为太子建纳妻于秦，见秦女美，太子少师费无忌劝平王自留为妾。时伍奢为太子太师，少师费无忌恐太子建继位后于己不利，乃谗毁太子建，并诋毁伍奢，楚平王杀伍奢及其长子伍尚，次子伍员奔
【介绍】：元和年间泉州僧。余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
汉代官员俸禄的一个等级。享有二千石的官员内官、外官都有，外官则为郡守。故后世常用为郡守的代称。唐代改郡为州，则指州刺史。白居易《咏怀》：“昔为凤阁郎，今为二千石。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
见“绛纱帐”。