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诗情与幽境:唐代文人的园林生活

侯乃慧著。台北东大图书股份有限公司1991年6月出版,收入《沧海丛刊》。本书根据唐代诗文,厘出唐代文人造园的写意手法、理念及艺术化成就;呈现了唐代文人园林生活的内容、形态与吏隐等调和兼融的精神特质;由文人赋予园林的功能和职责说明了园林生活对唐诗兴盛的促进与风格特色的影响;阐述了乐园实现的园林观和唐代文人逍遥神游、道艺合一的美感境界;并揭示唐代文人对诗、园、画等山水艺术相启发相转换所做的实践与贡献。书后有“跋”。

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  • 陈曙

    【介绍】:五代时蜀(今四川)人。初举进士。后避难为道士。《全唐诗补编·补逸》录诗1首。此诗《全唐诗》误系于李梦符名下。

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    【介绍】:吴融作。诗人漂泊旅途,偶见杏花,赋而为诗。借杏花托兴,以浅切清丽之语,将惜春之情,流离之感、身世之悲、故国之思层层写出,委婉细致地流露出心底深处之惆怅意绪,格调凄冷清疏。

  • 分陕

    陕,地名,今为陕西省陕县。相传周初周公和召公,一东一西,分陕而治。后亦以“分陕”指朝臣出任地方官。韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》:“珥貂藩维重,政化类分陕。”

  • 汗马

    ①战马奔走而出汗。喻指征战之劳苦。杜甫《收京三首》之三:“汗马收宫阙,春城铲贼壕。”②即汗血马。后多以称宝马,亦指战马。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》:“汗马将行矣,卢龙已肃然。”令狐楚《从军

  • 鬼谷

    即鬼谷子。张九龄《送杨道士往天台》:“鬼谷还成道,天台去学仙。”参见“鬼谷子”。

  • 认得

    ①认识。刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》:“莫言堆案无余地,认得诗人在此间。”②记得。白居易《重到江州感旧游题郡楼》:“郡民犹认得,司马咏诗声。”

  • 招车胤

    晋车胤博学多闻,又善于激赏,士大夫每有宴集,必得车胤在座,曰:“无车公不乐。”事见《世说新语·识鉴》注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“招车胤”谓文士雅集。元稹《酬翰林白学士代书》:“情会招车胤,闲

  • 白首为郎

    《史记·冯唐列传》载:冯唐历事文、景、武三帝,到年老只做到郎官。又《汉武故事》载:武帝见郎官颜驷“须鬓皓白”,问他为什么老犹为郎。他说:“文帝好文而臣尚武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世

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    【介绍】:唐代编纂家、诗论家。润州曲阿(今江苏丹阳)人。生卒年不详。玄宗时在世。屡试不第,居于乡,为处士。开元末,搜集润州士人有诗名而仕宦不进者十八人之诗作,编成《丹阳集》,并对每人诗作作出评论。此集