①大火炉。刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂辍洪炉观剑戟，还将大笔注春秋。”②比喻陶冶和锻炼人的环境。薛逢《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”③比喻天地。杜甫《行次昭
已经。权德舆《丙庚岁苦贫戏题》：“鹾醯一已整，薪炭固难期。”刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之三：“多门一已闭，直道更无斜。”
指禹受舜禅而建立的夏王朝。称夏后氏，亦省称“夏后”、“夏氏”。亦代称夏禹。李商隐《九成宫》：“云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。”
【介绍】：张九龄《和黄门卢侍御咏竹》诗句。竹有节空心，故二句应题咏竹，称颂竹子的“高节”和“虚心”。二句切竹，亦是喻人。卢侍御(当为侍郎)，即卢怀慎，时任黄门侍郎。史称“怀慎忠清，以直道始终。”以竹喻
金陵编著。该书内容分两部分，一是关于杜甫生平思想及其作品的论述，一是杜诗赏析，选诗仅23首，皆为名篇，分析诗意甚为细致，颇便初学。该书扉页标有“先修班华文主修科适用”，知其为一教材，1977年新加坡美
【生卒】：732—789【介绍】：字幼公，一字次公。一说名融，字叔伦。润州金坛(今属江苏)人，郡望谯郡(今安徽亳州)。曾从萧颖士学。至德间，避乱流寓鄱阳。广德元年(763)刘晏表荐为秘书省正字，延入幕
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
【生卒】：922—957【介绍】：五代散文家。字仲熙。幽州安次(今属河北)人。少好学。后周广顺二年(952)进士及第。授校书郎，直史馆。曾游相国寺，见庭竹可爱，作《碧鲜赋》题其壁，周世宗览而称善，因拜
见“屏风九叠”。
晋孔衍《春秋后语·赵语》：“平原君对赵王曰：‘渑池之会，臣察武安君之为人也，小头而锐，瞳子白黑分明，视瞻不转。小头而锐，断敢行也；瞳子白黑分明者，视事明也。’”后因以“锐头”形容人强悍或性格刚毅。杜甫