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【介绍】:
吴越时僧人,住湖州圣保寺。《全唐诗》存诗2句。
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吴越时僧人,住湖州圣保寺。《全唐诗》存诗2句。
《史记·商君列传》载,商鞅入秦见秦孝公,向他陈说治国之道,为孝公所赏识,“公与语,不自知膝之前于席也。”后因以“前席”用为受君王召见得以宠遇的典故。钱起《送蒋尚书居守东都》:“前席命才彦,举朝推令名。
《三国志·蜀志·谯周传》:“周语次,因书版示立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者,谓司马也;月酉者,谓八月也。至八月而文王(司马昭)果崩。”后因以“典午”指司马官职。韩愈《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中
指节律。李世民《正日临朝》:“条风开献节,灰律动初阳。”参见“灰管”。
李绍先、李殿元著。四川大学出版社1996年10月出版,19万字。收入《中国名人悬案系列》丛书。本书以探讨悬案的方式对杜甫的生平、涉世、交游及其诗作中存在的争议和疑点进行了有益的分析论证。全书分:“少壮
【介绍】:李贺作。此诗赞颂了春坊正字官所收藏的一把宝剑,用新奇的比拟,特别的想象,美妙的夸张等艺术手法,描绘了此剑的光芒、质地、装饰及功用,寓意深刻地把它和斩蛟的周处、刺秦的荆轲以及刘邦的斩蛇剑联系在
晋南北朝时江东人对北方人及楚人的蔑称。皮日休《吴中言情寄鲁望》:“古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。”亦泛指粗俗之人。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》:“俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。”
谓清除君王身边的奸恶之臣。语本《公羊传·定公十三年》:“晋赵鞅取晋阳之甲,以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者,曷为者也?君侧之恶人也。此逐君侧之恶人。”李商隐《有感二首》之二:“古有清君侧,今非乏老成。
衰微错乱。贯休《东阳罹乱后怀王慥使君五首》之二:“天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。”
汉代扬雄所作的辞赋篇名。畔,离;牢,聊。意谓与君王相离,愁而无聊。后多借指朝臣离愁之作。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居》:“旧隐来寻通德里,新篇写出《畔牢愁》。”
①王维撰。六卷本,明刻。南京图书馆藏有清潘德舆批语和跋,还有王鸿翔、段朝瑞、邵祖寿等人的跋;上海图书馆藏本有曹元忠跋。②王维撰。七卷本。有凌蒙初刻闵氏朱墨套印《盛唐四名家集》本,清方功惠辑《王孟诗评》