指南朝齐孔稚珪的《北山移文》。该文讽刺周颙为功名利禄弃隐出仕。杨嗣复《题李处士山居》：“今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。”
【介绍】：见殷寅。
【介绍】：韶州曲江(今属广东)人。五代后晋天福末年进士，曾为县令。入宋后，历监察御史、侍御史，又历知忠、万、商三州。太平兴国(976—984)间卒。为人清狂，好为歌诗，而政声颇美。《宋史》有传。《全唐
典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
熊希龄选。是书首载梁启超撰《情圣杜甫》一文，所选杜诗，皆为名篇。有1921年北平香山慈幼院铅印本、1930年北平中山公园大慈商店铅印本，为一通俗读物。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时人。官仓部员外郎、司门郎中。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》、《晦日重宴》二诗。《全唐诗》存此二诗。事迹见《新唐书·宰相世系表一下》、《唐尚书省郎官石
用蒲草包裹着车轮的一种车子，行于路途以减少震动。古时常用于征聘贤士乘坐，以示礼敬。后用以指朝廷征聘贤才。语出《汉书·武帝纪》：“议立明堂。遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公。”戎昱《赠韦况征君》：“回
【介绍】：羊士谔作。“兰若”乃梵语，此指寺庙。诗写访拜西郊高僧所见所感，是一首禅味诗，景语与禅语交织错杂，空虚寂寞中有彻悟见性之感。
东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
【介绍】：湘中女子作。实即湘驿女子作《题玉泉溪》诗。见《题玉泉溪》条。