玉女盆
见“玉女洗头盆”。
见“玉女洗头盆”。
元辛文房撰,周本淳校正。江苏古籍出版社1987年出版,又台湾文津出版社1988年出版。本书以佚存丛书本为底本,参校诸本,于每传之后详出校记,纠谬辨误,创获颇多。自撰“前言”,考论辛文房的思想、创作和诗
本指春秋时晋文公焚烧山林以逼介子推出仕的故事。后用为悉心聘贤之典。吴仁璧《投谢钱武肃》:“累重虽然容食椹,力微无计报焚林。”
【介绍】:景云作。这是一首题画诗,然通篇却无一字正面描摹画松之形色,而是纯从虚处落墨,通过观画者的审美感受和生活体验,传达画松之神韵,将画松表现得栩栩如生。起句即以真松拟画,极言画松之逼真,收到了先声
【生卒】:572—640【介绍】:唐僧人。俗姓陈,郡望颍川(今河南许昌),襄阳(今属湖北)人。幼出家,广涉儒释道经典,尤精释道。武德初,驻锡长安济法寺,撰《破邪论》、《辨正论》驳傅奕请废佛法、李仲卿贬
【生卒】:700~790【介绍】:俗姓陈,端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥,后师慧能高足行思,得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上,时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗
指韵书中包含字数较多或字数虽不多但其中常用字较多的韵部。如“支”、“先”、“阴”、“庚”等韵。作诗选用宽韵字作韵脚,由于字多,创作较省力。宋欧阳修《六一诗话》:“前史言退之为人木强。若宽韵可自足,而辄
亦作“凤凰台”。①台名。相传为春秋时秦穆公之女弄玉夫妇所居。故址在今陕西省宝鸡市东南。诗文中多用为公主府第的代称。李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤皇台。”②台名。在今江
王维著,清赵殿成笺注。赵殿成,字松谷,仁和(今杭州市)人。本书初定稿于雍正六年(1728),成书于乾隆元年(1736)。其子秉恕参与笺注。其中涉及佛典的注释,大都出自友人王琦之手。诗文分别以刘须溪本、
唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间,杜陵韦固思早娶妻,多次求婚未成,后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人,谈及婚姻之事,老人谓其婚姻已前定,已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇,不必他求;杜因
【介绍】:字还朴,杭州新城(今浙江富阳)人,郡望汝南(今属河南)。长庆三年(823)进士。开成二年(837)以殿中侍御史为剑南西川节度使李固言从事,官至职方员外郎。工诗,其诗名句张为收入《诗人主客图》