争先。寒山《诗三百三首》之九一：“争头觅饱暖，作计相噉食。”齐己《寄吴国知旧》：“晴色水云天合影，晚声名利市争头。”
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”
【介绍】：唐代诗僧。洛阳(今属河南)人。生卒年、籍贯、姓氏不详。工草书。光化中奉诏于御前作草书，获赐紫袍。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一篇。事迹见《宣和画谱》卷一九。
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗
【介绍】：许浑作。讽咏汉武帝求仙之事。寄兴深婉，感慨良多。其一讽武帝之建寿宫，其二讽武帝之造云车。二诗虽着笔侧重点不同，但相映相证，有异曲同工之妙。“闻有三山未知处，茂陵松柏满西风”二句，诗思绵渺，情
指魏文帝之妻甄皇后。本为袁绍儿媳，因美姿色，被曹丕纳为妻。曹丕继帝位后失宠，有怨言，被赐死。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》。后以“阿甄”为后妃宫女的代称。李贺《宫娃歌》：“啼蛄吊月钩栏下，屈膝铜铺锁
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
【介绍】：李华作。玄宗晚年自恃承平日久，以为天下无复可忧，遂深居宫中，专以声色自娱，悉委政事于宰相李林甫。林甫则媚上欺下，杜绝言路，嫉贤妒能，排斥异己，搞得朝政腐败，民生凋敝，怨声载道，危机四伏。这组
【生卒】：709—766【介绍】：为李唐宗室，其曾祖为太宗爱子吴王恪。以门荫入仕。玄宗天宝中，累迁京兆尹。肃宗乾元二年(759)入相，后贬官蜀州刺史。代宗朝再度入相，为宦官所排挤，罢相，官终兵部尚书兼
晋人魏舒幼时为外祖父家宁氏所养，相宅者有“宁氏当出贵甥”之说，魏舒有意为外家成此宅相，后来魏舒官至司徒。见《晋书·魏舒传》。后因以“宁家”指称外家或甥舅关系。卢纶《送从舅成都丞广归蜀》：“魏舒终有泪，