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李敦正

【介绍】:

李讷

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  • 伯伦

    晋刘伶的字。伶与阮籍等七人号称“竹林七贤”。尝作《酒德颂》,言“惟酒是务,焉知其余”。后世以之为蔑视礼教、好酒遁世的典型。韦庄《对酒》:“伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。”又《酒渴爱江清》:“只应千古

  • 玄石山

    山名。在洞庭湖西。李华《云母泉诗》序:“洞庭湖西玄石山,俗谓之墨山。”

  • 蒋洌

    【介绍】:一作蒋冽。常州义兴(今江苏宜兴)人。开元时进士。历任大理评事、监察御史,考功、司封员外郎,御史中丞,礼、户、吏三部侍郎,尚书左丞。安史乱时曾受伪职,不知所终。《全唐诗》存诗7首。

  • 金牛

    古川陕间栈道名。李白《上皇西巡南京歌十首》之八:“秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。”

  • 正声

    诗学术语。指以《诗经》为代表的古典诗歌的优良传统。《新唐书·艺文志》著录孙季良(即孙翌)《正声集》三卷(已佚),此书当编成于开元时期。李白《古风五十九首》其一说:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?……正声何微

  • 凤文

    对文字的美称。权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》:“凤文已彪炳,琼树何青葱。”

  • 赠少年

    【介绍】:温庭筠作。这首赠别诗倾诉不遇之恨,表示对世俗的不屑,与少年以壮志共勉。诗以韩信受辱淮阴市,后成百万军统帅典故寄托怀抱,有豪侠之气。清徐增曰:“第一句,是不遇;第二句,是时晚;第三句,是不屑,

  • 愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里

    【介绍】:李贺《绿章封事》诗句。汉代著名文人扬雄曾闭门读书,生活困顿,后曾为黄门郎,执戟宿卫。蒿里,指荒凉的墓地。这二句是说我愿拿着汉戟招回像扬雄般穷书生的灵魂,别让他们的尸骨永远含恨埋没在荒凉的乱坟

  • 趋庭

    指子女承受父亲的教导。典出《论语·季氏》:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学

  • 赐环

    指帝王召回贬逐之臣。典出《荀子·大略》:“召人以环,绝人以玦。”唐杨倞注:“古者臣有罪,待放于境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则绝,皆所以见意也。”柳宗元《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》