即祝鸡翁。尸乡，古地名。在今河南偃师市新蔡镇。相传祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余只，每只都有名字，每呼名，则其鸡即至。见汉刘向《列仙传》。后或用为养鸡之典。杜甫《催宗文树鸡栅》：“未似尸乡翁
【介绍】：韦应物《寄全椒山中道士》诗句。写欲招全椒道士共饮聚欢而落叶满山、无迹可寻的惆怅，高简妙远，超诣尘外。许《彦周诗话》云：“韦苏州诗云：‘落叶满空山，何处寻行迹?’东坡用其韵曰：‘寄语庵中人，飞
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
①采取和加强文治。杜甫《客堂》：“修文庙算正，献可天衢直。”②修文郎的省称。传说晋苏韶死后现形，对人说颜渊、卜商在阴曹为修文郎。后以“修文郎”谓文人之死。杜甫《哭李常侍峄二首》之一：“一代风流尽，修文
【介绍】：唐代文学家。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。文宗、武宗时人。会昌三年(843)由长安归宜春，卢肇有《送潘图归宜春》诗。后以进士及第。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见唐卢肇诗
可恶。杜甫《风雨看舟前落花戏为新句》：“赤憎轻薄遮入怀，珍重分明不来接。”
【介绍】：崔融作。此诗灵魂全在末尾二句：“春风若可寄，暂为绕兰闺。”客居塞上，身不由己，假诸春风，聊慰羁怀，笔法虽虚，其情却从实处来。南朝民歌《西洲曲》中“南风知我意，吹梦到西洲”，李白之“我寄愁心与
(家gū)婆母。王梵志《用钱索新妇》：“儿替阿耶来，新妇替家母。”
合集。唐常建等著。明毛晋编。此集四十二卷，录《常建诗》三卷、附录一卷，《韦应物诗》十卷、补遗一卷，《王建诗》八卷，《鲍溶诗》六卷、集外诗一卷，姚合《姚少监诗》十卷，韩偓《韩内翰别集》一卷、补遗一卷。有
《史记·田儋列传》：“(田)横定齐三年，汉王使郦生往说下齐王广及其相国横。横以为然，解其历下军。”后用以为典实，指人能言善辩。韩愈《病中赠张十八》：“势侔高阳翁，坐约齐横降。”