词语站>历史百科>诗词百科>新乐府运动

新乐府运动

中唐时期由白居易元稹等倡导的,以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动,是中唐革新思想在诗坛上的反映。元和四年(809),李绅首先创作《新题乐府》二十首,元稹写了《和李校书新题乐府》十二首,后白居易又创作《新乐府》五十首,正式标举出“新乐府”的名称,张籍王建也创作了此类内容的新题乐府和少数古题乐府,遂渐渐形成一个影响很大的诗歌运动。新乐府运动明确地提出自己的理论主张,他们本着“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(白居易《与元九书》)的现实主义精神,按照“其辞质而径”、“其言直而切”、“其事覈而实”、“其体顺而肆”(白居易《新乐府序》)的要求,创作了大量优秀诗篇,广泛反映了中唐时期的社会生活,尖锐揭示出当时的社会矛盾。新乐府运动继承并发扬了《诗经》、汉魏乐府和杜甫以来的诗歌传统,对后世诗歌的发展也产生了深远的影响。

文学运动。唐宪宗时期,由于社会现实的需要,元稹白居易陈子昂杜甫以来诗坛风尚和现实主义传统影响之下,因友人李绅作《新题乐府二十首》,而积极写作“新题乐府”,白居易并定名为“新乐府”;他们又从理论上大力宣传和提倡。在他们带动下,张籍王建等积极响应,形成创作新乐府的风气,取得重要成就,产生巨大影响。今人称之为“新乐府运动”。参“元白诗派”。

猜你喜欢

  • 吴冕

    【介绍】:见吴晃。

  • 逍遥篇

    指《庄子·逍遥游》一篇。权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》:“中有冥寂人,闲读逍遥篇。”参见“逍遥游”。

  • 荆璞

    指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的玉。亦比喻尚未为人所识的人才。韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》:“譬如黄金盘,照耀荆璞真。”亦作“荆宝”、“荆玉”。钱起《送安都秀才北还》:“不嗟荆宝退,能喜彩衣还。

  • 金马门

    汉代宫门名。学士待诏之处。《史记·滑稽列传》:“金马门者,宦者署门也。门傍有铜马,故谓之曰‘金马门。’”汉时文人东方朔、主父偃等都曾待诏金马门。后因以“金马门”指朝廷。亦指文人入仕。刘禹锡《韩十八侍御

  • 拜嘉

    拜受天子嘉奖或恩赐。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》:“宪府初收迹,丹墀共拜嘉。”

  • 峨眉山

    在四川省峨眉山市西南。主峰万佛顶海拔3099米。因山势逶迤,“如螓首蛾眉,细而长,美而艳”,故名。峰峦起伏雄伟,挺秀幽深奇特,素有“峨眉天下秀”美誉。与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛教四大名

  • 相如缶

    战国秦赵渑池会时,赵大夫蔺相如曾迫使秦王击缶奏秦乐,维护了赵国的尊严。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。元稹《说剑》:“高唱荆卿歌,乱击相如缶。”

  • 利踪

    【生卒】:800—880【介绍】:唐代高僧。俗姓周。世称神力禅师。澶州(治今河南清丰西)人。出家于幽州开元寺。后嗣南泉普愿禅师。开成二年(837)于衢州贵施山子湖创建寺院。有《衢州子湖山第一代神力禅师

  • 左丘有耻

    左丘,指春秋鲁国人左丘明。《论语·公冶长》:“子曰:‘巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。’”后因以“左丘有耻”谓不屑巧言令色媚事邪人。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼

  • 薛蕴

    【介绍】:唐代女诗人。薛,一作蒋,误;蕴,一作馧、缊。蒲州河东(今山西永济)人。生卒年不详。薛据侄孙女。元和前后在世。《全唐诗》存诗三首,《赠故人》语浅情深,较出色。事迹见《唐才子传校笺》卷二。