形容人立下志向，追求功名。据《东观汉记》载，郭丹游学长安，买符入函谷关，慨然叹曰：“丹不乘使者车，终不出关!”后果如其志。杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉》：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸
西汉王褒有俊材，益州太守王襄欲宣风化于民众，闻王褒之才，召与相见，并请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》诸诗，并选人依《鹿鸣》之声唱之，以称美帝王盛德。见《汉书·王褒传》。后因以“乐职吟”为称颂帝王德
《晋书·谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”后因以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。亦泛指吟咏。胡宿《忆荐福寺牡丹》：“雕盘分?何由得，空作西州拥鼻吟。”
①只须。皮日休《胥口即事六言二首》之二：“斯人到死还乐，谁道刚须用机。”②偏须。司空图《暮春对柳二首》之一：“恼得闲人作酒病，刚须又扑越溪茶。”
清金人瑞选评。人瑞(1608～1661)，名采，字若采，后顶金人瑞名应试，又名喟，字圣叹。长洲(今江苏苏州)人。明诸生。入清后，绝意仕进，以哭庙案被杀。我国古代著名文学批评家，以评《水浒》《西厢》而著
【生卒】：803—841【介绍】：唐代诗人。韦，误作常。名寿朋，以字行。一说字寿朋。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。长庆四年(824)进士及第。大和九年(835)官左拾遗。开成二年(837)后辞官居金陵。仕
见“鱼龙百戏”。
周维扬、丁浩著。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书分草堂的历史与现状、景观评说、文物拾翠三章介绍了草堂的历史变迁和风貌，附录还特别介绍了草堂寺、浣花祠、梅园的由来
唐代姚合、贾岛的并称。二人同为晚唐知名诗人，彼此曾有交往，好苦吟，工五律，思致清苦，风格相近，后人并称之。元辛文房谓：“岛难吟，有清冽之风；合易作，皆平淡之气。兴趣俱到，格调少殊。”(《唐才子传·姚合
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》：“渡江之橘逾汶貂，反时易性安能长。”