惟陈言之务去
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
犹争奈。白居易《强酒》：“不然秋月春风夜，争那闲思往事何?”毛熙震《菩萨蛮》词：“无憀悲往事，争那牵情思。”
诗集。唐李郢撰。《新唐书·艺文志四》著录《李郢诗》一卷，《郡斋读书志》卷四中著录《李郢端公诗》一卷，《直斋书录解题·诗集类上》作《李端公集》一卷，《宋史·艺文志七》作《李郢诗》一卷。《唐才子传·李郢》
《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”后因以“浴日”谓日初升。杨巨源《寄昭应王丞》：“光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。”
【介绍】：王贞白作。游白鹿洞，感而赋七绝两篇。白鹿洞，在江西星子县北庐山五老峰下山谷中。唐贞元中，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生，谓其所居曰“白鹿洞”。后渤为江州刺史，
谓志趣相同的朋友。张说《同贺八送兖公赴荆州》：“畴昔同声友，骞飞出凤池。”亦省作“同声”。李白《赠僧崖公》：“江濆遇同声，道崖乃僧英。”参见“同声①”。
【介绍】：白居易作。穆宗长庆二年(822)正月，诗人上书论河北用兵事，不被采纳，当时朝中牛、李党争激烈，他不愿卷入其中，政无可为，乃求外任，七月自中书舍人除杭州刺史。这首诗写于自长安去杭州途中。诗人描
古称岱山，又称岱宗。春秋时改称泰山。在山东省中部，绵亘泰安、济南、长清、肥城诸市县之间。主峰在泰安市北玉皇顶。为五岳之一，因地处我国东部，故称东岳。古人以东方为万物交替、初春发生之地，因有“五岳之长”
明黄德水、吴琯编。德水，字清甫，吴郡(今江苏苏州)人；吴琯，漳浦(今福建云霄)人，穆宗隆庆五年(1571)进士。《唐诗纪》，一百七十卷。专录初、盛唐诗。其中初唐诗纪60卷，盛唐诗纪110卷。初为续冯惟
古时画在船头上的彩色鹢鸟，因以借指船。李白《泾川送弟錞》：“中流漾彩鹢，列岸丛金羁。”
【介绍】：戎昱《桂州腊夜》诗句。晓角，天将亮时的号角声。残漏，指夜色将尽时的更漏声。二句从听觉、视觉方面真切地描写了客居异地通宵不寐的情景，充分表达了诗人浓郁的思乡怀归之情。