子夏的儿子死了，他哭瞎了眼。曾子去看望他，数列子夏的过错，子夏拜服曰：“吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。”事见《礼记·檀弓下》。后因以“子夏索居”为咏自伤寂寞冷落之典。杜甫《上韦左相二十韵》：
①春秋时楚国隐士接舆佯狂避世，人称“楚狂”，他对孔子热衷仕途不满，曾以“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而；今之从政者殆而”讥笑孔子。见《论语·微子》。后因以“凤兮”喻指仕途的艰辛。
清施端教撰。端教(1602～1674)，字匪莪，泗州(今安徽泗县)人。尝为宣州训导。施氏好集唐诗句，故特编此书以供集唐诗者所用。有清康熙二十年(1681)刊本。全书共三十卷，专采唐人近体诗，以上平韵、
①盘旋于云端。祖咏《赠苗发员外》：“盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。”②指发髻。温庭筠《张静婉采莲歌》：“兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。”
【介绍】：中唐人。为白居易所赏。《全唐诗》存其《献卢尚书》诗1首。
焦毓国著。此书泛论杜诗的内容与艺术，末章为“杜工部年谱”。1976年台北市学海出版社出版。
见“岷下芋”。
弦上无箭，空引弦而射。传说战国时更羸曾引弓虚发，惊下受伤的雁。事见《战国策·楚策四》。张说《闻雨》：“断猿知屡别，嘶雁觉虚弹。”
自己，本人。王梵志《富饶田舍儿》：“官人应须物，当家皆具备。”
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺，二人情意相投，私下约会，莺莺有诗曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》：“分明是迎风