①书和剑。孟浩然《伤岘山云表观主》：“少小学书剑，秦吴多岁年。”②学书学剑。谓学文和学武。孟浩然《自洛之越》：“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。”
金风和白露。亦借指秋天。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”宋秦观《鹊桥仙》词：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
①山名。在湖北及重庆交界。北与大巴山相连，因形如“巫”字，故称。长江穿行其中，形成三峡。李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳台。”戴叔伦《巫山高》：“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟。”②用为男女
【介绍】：金陵(今江苏南京)人。南唐僧。素有才辩，南唐元宗李璟待以国师之礼。性喜饮酒食肉。曾以赏牡丹诗讥刺时事，《全唐诗》录存此诗。此诗一作僧文益(大法眼禅师)。
飘浮；摇荡。李白《折杨柳》：“垂杨拂绿水，摇艳东风年。”温庭筠《黄昙子歌》：“参差绿蒲短，摇艳云塘满。”
在阳山(今广东阳山县)西北的洭水上，因峡西有一座高山叫贞女山而得名。传说有女子数人在洭水采螺，遭遇狂风暴雨，化而为石，高7尺，状如女子，此山因名为贞女山，峡为贞女峡。韩愈有《贞女峡》诗。
传说三国时仙人董奉使已死三日的士燮服一丸药又得复活。见《三国志·吴志·士燮传》裴松之注引《神仙传》。后用咏仙家或医术高明之典。李瀚《蒙求》：“董奉活燮，扁鹊起虢。”
古迹名。在全国有多处，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久而化为石，大都以其形状如人翘首远望而得名。唐人题咏多指位于今安徽省当涂县长江边的望夫山，李白、刘禹锡诸人的《望夫山》、《望夫石》诗皆指此。另外辽宁
诗集。唐崔道融撰。《新唐书·艺文志四》著录崔道融《申唐诗》三卷，《崇文总目》卷五同。《直斋书录解题·诗集类上》著录《唐诗》三卷，谓皆四言诗，述中唐以前事，事为一篇，共六十九篇。所说《唐诗》当是《申唐诗
《三辅黄图·都城十二门》：“长安城东出南头第一门霸城门。民见门色青，名曰青城门，或曰青门。门外旧出佳瓜，广陵人召平为秦东陵侯，秦破，为布衣，种瓜青门外。”后因以“青门种瓜”用作贵族失势或去官隐居的典故