辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2621。赋内五言句云：“日里赐朝阳，禽声向夜啼。上林多诗树，不借一枝栖。”显然是模仿初唐李义府诗“日里扬朝采，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖”。由此推知该赋写作上限，不会逾于初唐。全赋前以五言句抒写闺中妇人离愁别绪和思念亲人的悲苦情怀，接着又以七言句列举“蔡生胡安”、“夷齐郭侯”等前贤事迹，规勉男子志在四方，发愤勤学，切不可“蛇行失本”，贻误终身，“看取省门新榜养，年年不荐等闲人”。只有品德高洁，学通五经的人，才能“得骋龙门”，荣华后世。该赋句型整齐，酷似五、七言诗体，甚或袭用唐人诗句入赋，这是较为典型的以诗为赋之作，也是敦煌赋特点之一。整理本见《敦煌赋校录》(《华冈文科学报》第十一期)，《敦煌赋集校理》(《文学遗产增刊》第十八期，山西人民出版社一九八九年版)。
设想到，料想到。白居易《邯郸冬至夜思家》：“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”又《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》：“到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。”
古楼名。唐代所建，在东都洛阳皇城内。唐玄宗曾聚饮于此，令三百里内县令、刺史各率所部音乐在此决出胜负。令狐楚《皇城中花园讥刘白赏春不及》：“五凤楼西花一园，低枝小树尽芳繁。洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门
古代妇女颊上的装饰物。亦借指美女。李贺《许公子郑姬歌》：“自从小靥来东道，曲里长眉少见人。”
东晋张翰被齐王冏辟为大司马东曹掾，居洛阳，见时局纷乱，祸难未已，欲退隐山林。因见秋风起，思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍，遂弃官归吴。见《晋书·张翰传》。后因以“鲈鱼脍”谓见机归隐。亦用为思乡或咏吴地风物
【介绍】：《全唐诗》据孟棨《本事诗》和范摅《云溪友议》定为刘禹锡作，《太平广记》、《耆旧续闻》亦作刘禹锡诗。《苕溪渔隐丛话》后集卷九引《唐宋遗史》则云韦应物作。但《四部丛刊》景宋本《刘梦得文集》不收此
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
【介绍】：杜甫约于广德二年(764)春在阆州作。诗取开头二字为题，其意不在忆昔，而是借往事以讽今。第一首，追忆肃宗重用李辅国，宠惧张良娣，致使纲纪坏而国政乱，讽谏代宗，勿蹈其父覆辙；第二首，回忆开元之
比喻渺小的事物。语本《庄子·大宗伯》：“伟哉造化!又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”白居易《老病相仍以诗自嘲》：“虫臂鼠肝犹不怪，鸡肤鹤发复何伤?”
①摔落；跌落。姚合《天竺寺殿前立石》：“补天残后女娲抛，扑落禅门压地坳。”贯休《夜夜曲》：“孤灯耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。”②陨落。喻逝世。郑遨《哭张道古》：“曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。”
【介绍】：代宗大历间诗人，曾与崔峒酬唱。《全唐诗》存诗5首。