在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
天亮时。杜甫《偪侧行赠毕四曜》：“晓来急雨春风颠，睡美不闻钟鼓传。”
【生卒】：806?～?【介绍】：字陶臣，蒲州河东(今山西永济西)人。会昌元年(841)进士，授秘书省校书郎。崔铉镇河中，辟为幕府从事。大中三年(849)，铉拜相，擢万年尉，历侍御史、尚书郎分司东都。以
【介绍】：字德润。先祖乃波斯人，后入居梓州(今四川三台)。妹舜弦为前蜀后主王衍昭仪。珣少好学，有诗名，事王衍。蜀亡，不仕。《十国春秋》有传。珣为花间派词人之一，其小词清新明丽，尤为后主所欣赏。《全唐诗
【介绍】：五代诗人。字文山。南康(治今江西赣州西)人。生卒年不详。南唐时曾为郎中，与徐铉友善，徐有《文彧少卿文山郎中交好深至》诗。中主时，辟虔州节度掌书记。《全唐诗》存诗一首。事迹见马令《南唐书》卷七
互相对偶的文句。由上联和下联组成。一般张贴、悬挂或镌刻在门、厅堂及柱子上。它是由诗词中的对句发展而来的，讲究对仗工整贴切，上句末字声调必仄，下句末字声调必平。
比喻兄弟。高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》序：“族弟秘书，雁序之白眉者。”参见“雁行”。
三国魏书法家钟繇曾两任大理寺卿，故称钟大理。后用作称美书法家或执法官员之典。韩翃《送卢大理赵侍御祭东岳兼寄孟兖州》：“上客钟大理，主人陶武威。”
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
【介绍】：五代时闽(今福建)僧人。嗣长庆慧棱。后周太祖广顺初，居杭州龙华寺。宋太宗太平兴国三年(978)归宋后，赐号广辨周智禅师。《景德传灯录》有传。曾陪吴越忠懿王钱弘俶游碧浪亭，即景赋吟“三千里外一
指佛。马戴《题石瓮寺》：“稀逢息心侣，独礼竺乾公。”参见“竺乾”。