即鸱夷子皮。春秋越国范蠡归隐后的化名。《史记·越王勾践世家》：“范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。”后用为咏功成身退之典。李白《古风》之十八：“功成身不退，自古多愆尤…
(sǎn—)见“散木”。
即玳瑁筵。李敬玄《奉和别鲁王》：“别念凝神扆，崇恩洽玳筵。”
【介绍】：李商隐七绝诗《霜月》末二句。作者写秋夜霜华月色，以青女、素娥作为霜、月的象征，将霜月交辉之景想象为青女素娥的竞妍斗美，突出其宜冷的性格，不仅将静止的景物写得极富生趣，而且写出了霜月的风韵和精
【介绍】：李白《望天门山》诗句。二句写出天门山青山帆影的迷人风景。上句是写船头所见，下句是写岸上山头所见，从不同的角度描写了天门山和长江的壮丽风光。
【介绍】：岑参《登总持阁》诗句。二句写登阁所见景色，以秦岭之低、渭川之小来反衬阁之高大。摹景自然，感受真切。
古代美女名。《玉台新咏》卷一录古乐府诗《日出东南隅行》，铺陈了女子罗敷的美貌和对爱情的忠贞。亦泛指美女或太守之妻。岑参《敷水歌送窦渐入京》：“罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。”薛涛《送郑眉州》：“双旌
【介绍】：李行言《秋晚度废关》诗句。弥，更加。二句从视觉、听觉角度摄取山月、河风等清冷意象，描写暮秋天气夜度废关时的山水感受。写景逼真凄清，充满羁旅行役之悲。
霍松林撰。黑龙江人民出版社1981年9月出版。本书精选白诗100余首，每首诗都译成现代白话诗，并对原诗详加注释、说明和分析。译诗流畅，分析文字洗练生动，深入浅出。“前言”近两万字，对白居易的经历、思想
指佛教。佛教以正、像、末为三时，故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“西方像教毁，南海绣衣行。”