【介绍】：河东(今山西永济)人。贞元间进士。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗句，又为本人《谪仙怨》词句。出句以白云飘浮无处不在，比喻彼此分离，远在天涯；对句以明月朗照，无处不有，比喻彼此思念，情亲意切。两句以美丽的景色画面抒发怀友之情，
传说巫山神女朝为云暮为雨与楚襄王欢会。见《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。”后因以“为云为雨”指男女欢会。刘希夷《公子行》：“倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。”唐
【介绍】：钱起作。谷口，在今陕西礼泉县东北，当泾水出山口，故名。相传西汉郑朴(字子真)耕隐于此，人称谷口郑子真。起诗中屡屡提到谷口，《暮春归故山草堂》云“谷口春残黄鸟稀”。故山草堂疑即谷口书斋。或起书
①纷乱貌。李白《古风》之三十：“玄风变太古，道丧无时还。扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。”李贺《感讽五首》之三：“漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。”②烦乱貌。戴叔伦《别友人》：“扰扰倦行役，相逢陈蔡间。”
相传老子见周德衰微，乃骑青牛出函谷关而西游，关令尹喜坚持要求老子著书，老子乃作《老子》五千言后而去。见汉刘向《列仙传》。后因以“青牛”为咏仙道之典。骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》：“青牛游华岳，赤马走吴
传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日
【介绍】：张碧作。农父披星戴月，辛苦耕耘，终于赢来大丰收，家人为之兴高采烈，谁料到头来全是他人仓中之物，自家妻子儿女却是饿得死去活来。前后对比强烈，深刻地揭示出封建社会农民受尽剥削与压榨的悲惨命运。刘
【介绍】：五代诗僧。一作晓峦。生卒年、籍贯不详。五代前蜀时，居蜀中。曾寄诗卷给齐己，已有《酬西川楚峦上人卷》。后蜀时尚在世。工草书，与昙域并称。能诗，有《僧楚峦诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，已佚
南朝齐东昏侯宠妃，小字玉儿，有姿色，由爱姬拜为贵妃，生活淫侈无度。后借以指妖艳的女子。毛熙震《临江仙》词：“南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千，潘妃娇艳独芳妍。”