唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)吴楚材、吴调侯云：“孔孟没，大道废，异端炽，千有余年，而后得《原道》之书辞而辟之。理则布帛菽粟，气则山走海飞，发先儒之未发，为后学之阶梯，是大有功名教之文。”(《古文观止》卷七)文中先判定仁义道德内涵，并以道统为旗帜总论佛老之害道，之使民“穷且盗”。次以先王圣人之教与佛老之清静寂灭、弃君臣父子、禁生养等对举，以见出佛老之谬。最后综述道统之传递，慨然以继承光大孔孟之说为己任。末以消弥异端之法，即“人其人，火其书，庐其居”结束全文。全文议论弘正，措辞严厉，章法严密而又生气勃勃，向被视为愈议论文第一。刘大櫆云：“老苏称公文如长江大河，浑灏流转，鱼鳖蛟龙，万怪惶惑，惟此文足以当之。”(《唐宋文举要》甲编卷二引)
称美人文辞精美。李群玉《感兴四首》之一：“子云吞白凤，遂吐《太玄》书。”参见“吐凤”。
通往郢都的路途。亦代指文坛歌场。李白《感遇四首》之四：“巫山赋彩云，郢路歌白雪。”参见“郢曲”。
北周别将豆卢宁善骑射，曾于百步外悬莎草以射之，七发五中。见《周书·豆卢宁传》。后用作称美武功之典。李商隐《镜槛》：“梯稳从攀桂，弓调任射莎。”
【介绍】：杜甫作。这组诗作于唐玄宗天宝十三载(754)秋，写长安淫雨成灾，人民遭难和个人苦雨情状。第一首假物寓意，慨叹自己老大无成。第二首写久雨伤稼，米价暴贵，哀叹人民生活之苦。第三首自伤穷困潦倒。仇
【介绍】：唐代散文家。蒲州猗氏(今山西临猗)人，郡望太原(今属山西)。生卒年不详。进士及第。大历中官郃阳令。迁洛阳令。贞元六年(790)为杭州刺史。入为大理少卿。十二年(796)官御史中丞。次年出为虢
①指气温的冷热。武元衡《独不见》：“俄惊白日晚，始悟炎凉变。”②犹寒暄。谓互相问侯。白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》：“尘土满衣何处来，敛于炎凉叙未毕。”
天宝元年曾改坊州为中部郡，治今陕西省黄陵县。轩辕黄帝陵在此。舒元舆《坊州按狱》：“中部接戎塞，顽山四周遭。”
【介绍】：杜甫于代宗广德元年(763)在梓州作。梓州，唐剑南道东川节度使治所，在今四川三台。二首皆写登楼远望时的羁旅之怀，本一意而分两层写。第一首，写他乡之春，见燕子回归故巢，而叹淹留在外，不知归期。
指晋殷仲文。仲文少有文才，美容貌。曾为新安太守，桓玄谋反，仲文附之。桓玄被平，仲文奉二后投诚，转为尚书。后再迁东阳太守。终因谋反而被杀。事见《晋书·殷仲文传》。李白《五松山送殷淑》：“仲文了不还，独立
【介绍】：张乔《思宜春寄友人》诗颈联。断虹，虹是弧形，为圆的一段，故称断虹。诗句描绘了宜春白天岭间虹雨绚烂，晚上月光溪烟、朦胧一片的美丽景色。