西汉景帝时，御史大夫晁错建议削弱诸侯实力。吴楚七国借诛晁错之名起兵反叛。事见《汉书·晁错传》。后因以“诛错”为咏借口诛近臣而起兵反叛的典故。刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上
战国羊角哀与左伯桃友善，闻楚王招贤，二人相约而往。途中遇风雪，粮少衣单，势难俱生，左伯桃乃将自己的衣食给羊角哀，自入空树，饥寒而死。羊角哀至楚，为上卿，归而厚葬左伯桃。见《太平御览》卷四〇引《列士传》
【介绍】：崔峒《酬李补阙雨中寄赠》诗句。苦砌(qì)，粗劣的石阶。二句以白描手法描绘了深夜雨滴虫喧的凄凉景象，表达了诗人通宵难眠的羁旅之愁。
赔偿；补偿。韩愈《寄崔二十六立之》：“观名计之利，讵足相陪裨?”
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
【生卒】：696～754【介绍】：字紫芝，世居太原(今属山西)，后徙鲁山(今属河南)，郡望河南(今河南洛阳)。玄宗开元二十一年(733)进士及第。曾为鲁山令，世称“元鲁山”。晚年退居陆浑山，弟子云集。
汉高祖入咸阳宫得珍宝无数，其中有一方镜，可照人心、胆。见《西京杂记》卷三。卢纶《清如玉壶冰》：“既有虚心鉴，还如照胆清。”
顾彭年著。是书为研究杜甫有关战争诗篇的专著，分五章：绪言、杜甫传、杜甫的时代、杜甫以前及他同时代的反对战争的思想与作品、杜甫诗里的非战思想。1928年上海商务印书馆出版，铅印一册，为现代较早的一部杜甫
犹点笔。钱起《送严士良侍奉詹事南游》：“点翰遥相忆，含情向白蘋。”
指列御寇。相传他能驾风而行，故称。亦泛指仙人、道士。储嗣宗《送道士》：“泠然御风客，与道自浮沉。”