犹咋舌吞声。贯休《偶作》：“因知咋舌人，千古空悠哉。”
(更gēng)新生；重生。王梵志《共受虚假身》：“死去虽更生，回来尽不记。”
即蜾蠃。一种细腰的蜂。《礼记·中庸》：“夫政也者，蒲庐也。”郑玄注：“蒲庐，蜾蠃，谓土蜂也……蒲庐取桑虫之子去而变化之，以成为己子，政之于百姓，若蒲庐之于桑虫然。”后因以“蒲庐”比喻对百姓的教化。贯休
【介绍】：唐代诗僧。太，一作大。生卒年、籍贯、姓氏不详。大历中居公安，杜甫大历三年(768)经公安，曾作诗相赠。贞元初，司空曙贬长林丞，太易曾赠之以诗。《全唐诗》存诗二首。事迹见其《赠司空拾遗》诗、杜
晋刘伶的字。伶与阮籍等七人号称“竹林七贤”。尝作《酒德颂》，言“惟酒是务，焉知其余”。后世以之为蔑视礼教、好酒遁世的典型。韦庄《对酒》：“伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。”又《酒渴爱江清》：“只应千古
梵文的汉译音译词，意译胜。相传为舍卫国波斯匿王所治城之称，亦为太子之名。后人用以泛指佛寺。慧净《杂言》：“扬锡指山阿，携步上祇陀。”
指《诗·小雅·伐木》。后常借以咏友情。张九龄《酬王六寒朝见诒》：“忽枉兼金讯，长怀伐木诗。”亦作“伐木咏”、“伐木吟”。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“难成独酌谣，空奏伐木吟。”权德舆《酬陆四十
汉武帝时，杨仆屡建大功，但其家乡宜阳在函谷关外，杨仆认为不是关内人是一种耻辱，要求汉武帝同意将函谷关向东迁移，于是徙函谷关于新安，以故关为弘农县。事见《汉书·武帝纪》引应劭注。李瀚《蒙求》：“杨仆移关
【介绍】：五代诗人。光州固始(今河南沈丘)人。生卒年不详。武肃王审邦子。唐天祐初为平卢节度使，权知泉州军州事。后梁开平中，转右仆射。乾化五年(915)权知泉州刺史。有政绩。后渐骄纵，被罢黜。工诗，作招
【介绍】：见郑愔。